文本诠释学视野下微信政治传播功能建构研究

传统媒介环境下,政治传播具有典型的“控制论”色彩,政治文本在政治主体、大众媒介与受众之间呈现为单向的信息流动过程,政治主体在政治传播中具有绝对的话语权。而微信是一种偏向关系传播的新媒介,虽然在概念层面上具有“元传播”的特征,但在社会现实维度难以找到实践的根基。尽管微信空间中生成了新的政治传播格局,但是主客体二元对立的政治传播模式并未发生变化。某种程度上甚至可以说,微信空间放大了主客体二元对立政治传播模式所带来的风险。本文从文本诠释学角度考察微信政治传播困境以及功能失调问题,将微信政治传播理解为文本的理解和解释问题,以文本为核心概念,以理解和解释作为文本诠释的本体论,从而试图构建微信政治传播功能的“视域融合”。     

激活空间：城市传播中的动力机制形成研究

随着中国城市化程度的加深,“城市有机体”已经成为了集生活、娱乐、健康等多重取向的一个杂糅场域,城市的后现代转向亦让空间从静止走向流动,城市传播应运而生。本文立足于此,表明了城市传播从概念、属性和机理上对传播学的结构性重构,并借用传播动力学的相关理论,表明其受到以生存驱动的工作机制、行为驱动的消费机制、生活驱动的休闲机制、健康驱动的运动机制和居住驱动的圈层机制这五种动力的催化,并进而以激活多维空间为契机,建构了城市传播从基础、中观到宏观的动力核心进阶。     

战略传播概念演化研究

对战略传播的概念认知决定着它的实战模式设计、目标设定与功能赋予、资源整合的广度与深度,以及效果评估指标体系的建立。美军、北约、英国及中国(大陆与台湾)对战略传播的认知不尽相同,而且相关探索还在持续深化中。整体看,各国军方对战略传播的认知和定位是与其国家战略及总体实力相适应的。在美国,战略传播的概念演化有军方和民间两条轨道。在军方,一方面五角大楼高官无意厘清战略传播概念,持"遇到可识别"的模糊态度,另一方面,因概念理解缺乏共识,执行层深感困惑,增加了实操成本。     

自媒体传播与分享行为的案例分析

本文基于典型案例对自媒体传播与分享行为进行分析，揭示自媒体传播过程中的主观性、指向性特征。在此基础上指出：“非常态”、“非主流”网文更容易引起关注；而在极短时间内快速发布大量网文，远比高质量的慢性发表更容易引发受众的分享行为。这正是快餐文化之所以大行其道的社会土壤，同时也体现出当前部分网民群体性浮躁的特征。文末呼吁媒介生态中的传播主体回归理性，同时希望大学生网友能够自觉传递正能量。     

从明代三国戏看曹操形象的民间传播

曹操是三国时期著名的政治家、军事家和文学家,也是历代正史和文学作品中传唱千古的人物形象之一。明代戏曲中关于曹操事迹的剧目,主要依据陈寿《三国志》、元话本《三国志平话》、长篇小说《三国志通俗演义》、元代三国戏以及民间传说等文献加以改编,大致勾勒出曹操风云际会的一生。由于受元明时期文学作品"拥刘反曹"思想倾向的影响,明代戏曲中的曹操形象大多是作为西蜀政权和东吴政权的对立面出现的。通过对明代戏曲中许田射鹿、云长辞曹、义讨董卓、黄鹤楼论英雄、祢衡骂曹、文姬归汉等情节的深入分析,从不同角度、不同侧面反映出明代民间对曹操形象的广泛传播、不同接受和重新解构。     

未来品牌大幻想——2013中国品鼎论坛暨中国品鼎年度大奖颁奖盛典圆满落幕

2014年5月15日，由《品牌传播》杂志主办，凤凰网协办，厦门大学新闻传播学院作为学术特邀的“首届中国品鼎论坛暨中国品鼎年度大奖颁奖典礼”在北京顺利召开。     

论作为东亚文化资源的“春香”故事

《春香传》作为东亚三国文化交流的媒介,它的创作演变过程以及接受者的创造性改写,无不透露出接受者受环境、艺术形式等多种因素影响的信息。中、日、韩三国通过排演春香、阐释春香,获得共同文化圈内的文化认同,在展现各自艺术特色和文化风俗的过程中,达到了对话、沟通和交流的目的,《春香传》也由此成为了东亚文化艺术中常演常新、取之不尽的艺术资源。     

高校社会主义核心价值观对外传播的要素分析

面对西方价值观念日益渗透和坚定高校师生价值观自信的需要,高校做好社会主义核心价值观的对外传播具有紧迫性和必要性。伴随世界局势不断变化和中国对外影响力逐步扩大,社会主义核心价值观对外传播面临良好环境。高校在专业资源、国际交流、来华外籍师生等方面具有价值观对外传播的优势,可通过打造多元参与的传播主体、完善多维度的传播内容、拓展多渠道的传播等途径,加强社会主义核心价值观的对外传播。     

韵文兴衰与文学演进

本文认为中国文学史上韵文兴衰伴随着文学的演进。在这过程中文体的自觉和"文章不朽"论,对于人们高度注重文学形式有重要影响,促进了韵文的兴盛。而简牍、纸张的发明和以此为载体的书面传播则推动了散体文学的大发展,并促使散体文学的代表——小说的崛起,最终成为文学的主流。