科普语类的及物性分析

Halliday系统功能语法中的及物性理论作为一种重要的语言分析工具对从句子角度阐释语言特点有很好的效果,本文运用Halliday的及物性理论来分析科普语类文章的及物性,试图使读者了解科普语类文章的一些特点,更好的理解掌握和运用科普文体.     

北京六国会谈的成果

朝美核危机,是当前国际上一个重大事件。2003年1月10日,朝鲜正式宣布退出《不扩散核武器条约》。其后又多次强调,若朝鲜半岛局势继续恶化,朝鲜还将退出《停战协定》。朝美核危机的日趋紧张,引起了全世界的极大关注。4月,由中国政府牵线搭桥,中美朝三方在北京举行会谈,结果不尽如人意。8月底,由中国政府再次出面斡旋,加之韩俄多方促成,终于在北京举行了中、朝、美、韩、日、俄六国会谈。这次会谈虽然未能解决朝美核危机问题,却划定了共同底线——朝鲜半岛无核化,同时敲开了多国协商解决朝美核危机的大门。会谈结束后,有外电低调评论说:六国会…     

“六课型单元教学法”在物流统计课堂教学中的运用

“六课型单元教学法”是根据学生学习的学情规律提出来的课堂教学体系,其目的是让学生在教师指导下通过自学发现和分析归纳去发现问题,解决问题,获取知识。     

尴尬:"第六代"之争引发理论危机

“第六代”存在与否的争论甚为激烈,国外学者亦多有参与。这种讨论似乎是将业已发生了质变的中国电影,仍然纳入一个崇尚精英型意识形态的单一文化格局之中。就理论自身沿革的规律观之,“第六代”之争乃是不敢抛弃简约进行体系重建的表现。     

"第五代"与"第六代"的文化策略

运用梳理关键词的方法,对20世纪后20年中国电影两大导演群体的艺术创作进行文化学的比较研究。     

《围城》中“鸿渐”、“辛楣”的内在意蕴解读

方鸿渐和赵辛楣是<围城>中的两个重要人物,"鸿渐"、"辛楣"是作者用心设置的两个重要而极蕴内涵的意象.对二者的象征意义进行解读,可明确它们相互间以及和作品主旨的内在关系.     

"风痹"与"风疾"--汉晋时期医家对"诸风"的认识及相关的自然气候因素探析

"风痹"和"风疾"是两种不同的疾病,由于其病因均与风邪有关,汉晋时医家倾向于将两者归入广义的"诸风"病范畴.传统医学理论以"风"为外邪之首,强调自然气候、物候与人体疾病之间的密切关系.而受到此时期自然气候"风气"偏盛因素影响,汉晋医家对因"风气"异常引发的疾病也十分重视,其有关"诸风"病因病机的若干基本认识,成为此时期"诸风"疾病证治和用药原则的基础.     

从《焦氏易林》看汉代人的秦史观

《焦氏易林》作为一部大致成书于西汉中晚期至东汉初期的特殊文化典籍,蕴含着丰富的历史文化信息,其中就多有对秦史的相关记载。其中对秦兼六国、扶苏、商鞅和秦昏暴之政的记载,为我们展示了汉代人的秦史观、儒学理念在汉代民间的普及以及汉代人对秦的理性反思。     

中国中部六省城镇居民消费水平的分析—基于2002—2014年面板数据的研究

近年来,随着外贸出口的下降和国家扩大内需政策的实施,居民消费的重要性日益凸显。基于中国中部六省在2002—2014年间的面板数据,结合中国中部六省的消费现状,建立消费函数计量模型,并采用固定效应模型和随机效应模型进行实证分析和Hausman检验。研究发现,中国中部六省城镇居民收入、居民失业情况以及居民前一期的消费习惯对当期消费水平均存在影响。据此提出扩大中国中部地区消费的政策建议,以进一步扩大国内消费,从而使中国中部地区成为国民经济持续增长的又一引擎。     

On the Notion of“The Humaneness that Unifies the universe” of GENG Dingxiang

As the representative in the scholars of Yang-Ming,GENG Dingxiang made a modification and advance of WANG Yangming's theory.To GENG Dingxiang,the Spread-out of conscience was a uncontrollable process.This awakening of human being was a result of “The Humaneness that Unifies the universe”.To realize this ideal,GENG Dingxiang inverted an academic system of Three-pass and Four-evidence(三关四证).Based on this spirit,GENG Dingxiang had criticized the theories of Buddhism and Taoism and vulgar scholars.