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121.
田芝健 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2009,30(4)
马克思主义"中国化"、马克思主义"化"中国、中国"化"马克思主义,这"三化"的有机结合,是马克思主义在中国发展史上的一条基本经验.三者有机统一于新民主主义革命、社会主义革命和建设的实践中;在当代中国,三者有机统一于改革开放、统一于中国特色社会主义科学发展的实践中. 相似文献
122.
岳毅平 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2009,18(5):135-138
文章以史料记载和现存的安徽园林实例为依据,梳理出安徽园林发展的轨迹,包括历史上的安徽园林状况以及安徽园林的现实存在状况,分析各时期安徽园林的主要特色。 相似文献
123.
论秦汉、晋唐、宋元中医发展的成就 总被引:1,自引:0,他引:1
中国医学具有十分悠久的历史,内容博大精深。秦汉医学是中医理论体系的形成时期;晋唐是中医学发展史上承先启后的重要时期;宋金元则是我国医学发展的重要转折时期,各家纷起,使祖国医学面貌为之一新。 相似文献
124.
125.
尽管钢琴传入我国已经有一百多年的历史但这余音乐奇葩在中国真正地开花结果还是在新中国成立后的这50年间。而当我们回眸50年来中国钢琴艺术的发展史时一个个响亮的名字就会跃然而现周广仁、傅聪刘诗昆郭志鸿、顾圣婴殷承宗、李石强、洪腾、鲍惠养……他(她)们是中国最早的一批琴坛翘秀、也是最早一批赢得国际声誉的钢琴家。这其中殷承宗的名字显得尤为突出。他爱钢琴、爱得如醉如痴、倾情倾度。因为爱他成就了自己的事业和赫赫声名。同样因为爱也导引出他生命中一段段曲折的经历和感人的故事……南国小岛上的少年钢琴手厦门鼓浪屿、中国… 相似文献
126.
濮文起 《南开学报(哲学社会科学版)》2007,(3):93-95
宗教信仰、宗教观念、宗教意识、宗教精神,以至上升到学理形态的宗教理论等等,这些可以概括为宗教思想的内容,乃是在整个人类文明中起重大的,在某些情况下甚至是起决定性作用的因素。宗教思想影响到社会发展与思想文化的方方面面,中国的情况当然也不例外。陈寅恪曾精辟地指出:“……二千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最巨者,实在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想之方面,或转有不如佛道二教者。”(《冯友兰中国哲学史下册审查报告》,《金明馆丛稿二编》第251页,上海古籍出版社1980年版)这里只谈到佛、道这两个中国历史上的主要宗教,实际上历代还形成和流传有各种民间宗教,更有诸多边疆少数民族宗教和陆续输入中国的外来宗教,都体现一定的宗教思想,同样在历史上发挥过巨大影响。因此,中国宗教思想史的研究不仅是宗教和宗教史研究的重要部分,实际上不论是研究中国历史和文化的哪个领域,都与宗教思想及其发展、演化、意义、作用等状况密切关联。在今天,宗教和宗教思想在现实生活中更继续发挥着重大影响。这样,作为宗教学一个部门的关于宗教思想史的研究,就不只具有重大理论意义,更有迫切的现实意义。多年来我国有关宗教的研究比较疏略,宗教思想史的研究更相对薄弱。以下辑录几篇笔谈,包括本人一篇粗浅的刍议,就开展这方面研究的必要和方法提出一些意见,意在引起重视,开展讨论。敬请批评。 相似文献
127.
古往今来,在一些传世的名文巨著中,时常可以看到作者用漫长悠远、奔腾不息、一往无前等形象语词,精心描绘历史的演进。打从人猿揖别、社会萌生,从原始人到现代人,惊回首已百万度春秋。人们巧用历史长河譬喻绵延不断的社会行程,生动而又贴切。倘若更深一层发挥,理应阐明构成这条长河的,是一派派相互联系、有所不同、各具特色的流段:既有流水潺潺的流段,又有风高浪急的流段;既有一泻千里的流段,又有山重水复的流段。历史告诉我们:社会形态更迭与历史长河事故多发,彼此紧密关联。当我们全方位、多层面地探讨社会形态更迭的规律性时,对此中错综复杂的深层次关联,不能不细加剖析。 相似文献
128.
“2007年1月,铜价5600美元/吨。此前两月,铜价还徘徊在7600美元/吨。与铜相同的是,其他有色金属,诸如铝的价格也在同一时期大幅回落。铜铝等有色金属是电力设备的重要原材料,特别是铜在电力设备行业应用非常广泛。业内人士分析,如果铜价继续回落或者维持目前价位,2007年电力设备行业整体毛利率将会有较大提升。” 相似文献
129.
张艳萍 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2022,34(4):9-19
资本主义趋向问题是贯穿马克思主义发展史的核心问题之一。从19世纪马克思恩格斯围绕“两个必然”论断进行政治经济学论证,到20世纪由资本主义“适应论”和“变质论”引发的一系列论争,再到21世纪资本主义危机频现推动对这一问题研究的复苏,马克思主义研究者们对资本主义结构体系的分析不断深入,对资本主义未来走向的认识也愈加清晰。对这一问题研究总体经历了由预判资本主义消亡结局向全方位批判资本主义社会结构体系的转变过程,贯穿这一思想史发展过程的主题是通过对资本主义生产方式和资本主导逻辑的批判,论证资本主义社会的历史性衰落趋势和资本积累极限存在的客观性。资本主义与社会主义两制长期共存竞争的格局并不会从根本上改变资本主义的历史命运。 相似文献
130.