宗教在我国社会存在与影响的特点

＂宗教无小事＂。宗教一直同复杂的社会政治斗争和民族关系交织在一起,宗教往往使一个民族具有特殊的凝聚力,但宗教往往同国与国、民族与民族的矛盾和冲突相交织,对国际关系和世界政治产生重要影响。宗教在我国社会的存在与影响有着鲜明的特点,主要可以归纳为：长期性、群众性、民族性、国际性和复杂性。     

由明人笔记中小说资料看明代小说批评生态

明人笔记中包含丰富的小说资料,它们从不同侧面揭示了有明一代小说批评生态的独特样貌。明人小说观呈现出一定的复杂性与矛盾性,其时文化小说观仍占主导地位,但也有人认识到小说文体的独立性,有些人则杂糅文化小说观与文学小说观。明代一些小说评论者对小说家创作心态、才情禀赋及其所处时代之文学生态、文化思潮尤为关注,这些要素成为其小说批评的重要维度。明代小说传播过程中出现的诸如作伪、禁毁以及《水浒传》在民间丰富多样的传播与接受方式,《金瓶梅》在文人小说圈的流传,瞽目艺人的小说演说等,也是观照明代小说批评生态的重要视域。     

复杂性思维视阈下思想政治教育研究述评

思想政治教育是一种非常复杂的社会现象。随着复杂性科学的发展和复杂性认识的不断深入,思想政治教育学者和专家试图把复杂性思维引入思想政治教育,并取得了初步成果。通过对这些成果及进展进行简要回顾,提出存在的主要问题及发展趋势,以期推动思想政治教育研究走向深入。     

复杂性及其研究的意味

作为一种难以被科学和哲学严格界定（因其自身的复杂）的理论范式,“复杂性”虽然在语义上没有获得各学科都能够普遍接受的通论,但它总是伴随着我们,复杂性是实在（reality）的一种深刻特性。“复杂性”意味着存在着不熟悉、不理解;意味着困难、障碍和挑战;同时也意味着可能和开放。研究复杂性意味着思想范式的革命,这在哲学、科学和人类思维的变革中表现得最为深刻。这是哲学的自我救赎,也是人类破除科学迷信的路径,最重要的是复杂性思维将引导我们进入新文明时代。     

复杂性研究对整体论的复兴与超越

复杂性研究的总特征是对传统的还原论持批判态度,并且试图建构复杂性范式来超越沿用了数百年的还原论,因此,在一定意义上复杂性研究的兴起为整体论提供了一次复归的机遇。但是,复杂性研究并不等同于整体论,它在超越还原论的同时也同样需要超越整体论。所以,复杂性研究与整体论的关系是既复归又超越,而不是简单的等同关系。复杂性研究既要经过还原论的洗礼又要引入整体论的思想和方法对它进行补充。     

技术创新合作的复杂性:必要性与不确定性研究

运用博弈理论对技术创新合作复杂性中的必要性和不确定性两个问题进行了探讨。在理论经济学和创新经济学理论分析的基础上,建立了关于技术创新合作必要性的Cournot博弈模型。通过梳理博弈论关于合作复杂性的理论(特别是复杂性科学家关于合作问题的研究),本文对技术创新合作不确定性问题及其应对策略进行了深入探讨。     

《野草》与鲁迅个体精神的复杂性

《野草》是鲁迅个体精神复杂性最典型的显露,光明和黑暗、绝望和希望、出世和入世,这样的二元对立在《野草》中全面展开,显示出鲁迅精神世界的多层面。从谱系学角度读解《影的告别》,可以看到鲁迅的四重主要的影,也就是四种有生命力的精神：儒家,道家,佛教,西方式个体精神;这四种大的文化多元共生,取长补短,共生生长出鲁迅的精神。鲁迅在《野草》中显示出这样的两面性：绝望的虚无感与反礼教精神;同时他对传统文化又是肯定的。     

文字系统初探:汉字和字母文字

本文通过对中国汉字和字母书写系统(表音文字)之间的比较,展示了汉字作为表意文字的典型所具有的属性。本文首先运用了认知语言学以及语言哲学的观点探讨了汉字的“意象”和“全息”;然后对一些被认为是理所当然的传统观点(如汉字比字母文字复杂、落后)进行了讨论;最后文章提出汉字有其存在发展的理据,应充分加以认识。     

我国上市公司制度演化效率的复杂性分析

制度系统是一个复杂系统,其演化具有复杂性特征。制度演化具有适应性效率。制度演化的效率具有不确定性。制度系统演化存在低效率可能,由演化和适应所产生的制度未必是有效率的。上市公司制度系统是一个复杂的制度系统。我国上市公司制度系统演化及资源配置中存在着低效率状况,从复杂性理论角度为我国上市公司制度创新找到新的途径。     

我国上市公司制度演化效率的复杂性分析

制度系统是一个复杂系统，其演化具有复杂性特征。制度演化具有适应性效率。制度演化的效率具有不确定性。制度系统演化存在低效率可能，由演化和适应所产生的制度未必是有效率的。上市公司制度系统是一个复杂的制度系统。我国上市公司制度系统演化及资源配置中存在着低效率状况，从复杂性理论角度为我国上市公司制度创新找到新的途径。