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101.
自我表露及其作用 总被引:1,自引:0,他引:1
豆宏健 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2007,23(3):1-4
有关自我表露的研究是心理学关于自我研究的一个重要领域,心理学家发现,展示个人信息的行为有重要的心理学意义.自我表露是个人成长和自我实现的必要环节,是个体印象管理和应对压力的有效方式,也是心理治疗的重要途径. 相似文献
102.
随着西部大开发的深入,西部少数民族地区有可能形成社会、经济、文化发展的新高潮,这一时期,大众媒介对西部少数民族地区的发展能够起到什么样的积极作用?从大众媒介与西北少数民族地区的民族关系、经济建设以及少数民族文化建设三方面对其加以探讨。 相似文献
103.
传统报业的价值回归与现实判断——基于价值论的分析视角 总被引:1,自引:0,他引:1
在数字化冲击下,报纸的价值正发生转移。当我们认定数字报将成为未来报业市场的生存景观时,必须质问:纸质媒体在数字化时代何去何从?它将以何种生存形态找到自己的核心价值点来延续生命力?在数字化的一路高歌中,有必要对纸质媒体的未来生存找到新的理论阐释。本文从价值论的角度分析了传统报纸(纸质媒体)核心价值回归是使其成为舆论性媒介的精英报,同时对其现实营运进行了简单推论,以期对报业正在进行的数字化变革提供指导与借鉴。 相似文献
104.
鞠慧的水墨画追求高古、雅逸,格调不俗,其山水林木郁勃深睿,冷寂凝重,以书法用笔见长,抒写胸中丘壑。其人物高古,不求形似,唯写其意,意到便止。扇面小品常使人爱不释手,极富情趣;长卷如《元人山水笔意》(36公分×700公分)、《宿墨写江南》(60公分×360公分)等,则足以让人叹为观止。代表性作品皆以书法笔意写出,擅长用线条表达复杂的生存意识,显出他既崇尚传统笔墨,有古金陵画派遗风,又饱含个人的本体性审美法则,故较前贤更为大胆恣肆、一扫拘谨。 相似文献
105.
为更好地讨论和发展媒介社会学,赋予其更广阔的理论与实践内涵,文章为媒介社会学划定了一个大致的学科领域范围。并在此基础上梳理了西方媒介社会学的理论渊源和十大理论成果,认为媒介社会学的发展应该超越单纯的传播学分支学科概念,成为理解传播现象和推进社会理论的潜在范式。同时指出,对于媒介符号充斥的现代社会中人的生存状态以及社会组织方式的研究是媒介社会学的关注焦点,也引领着其未来发展趋势。 相似文献
106.
最近一段时间,因为钱锺书和自己的书信手稿被拍卖而维权,一直低调的杨绛高调地拍案而起,让老人成为新闻人物。博学、魅力、恬淡……这几个词都可用于描述杨绛和钱锺书伉俪的公众印象。钱锺书在世的时候,几乎不见媒体记者,报刊和电视难见宣传他的踪影,甚至所谓的一些学术活动都不参加。钱锺书去世后,杨绛也如出一辙,只忙自己分内的事,坚守她和钱锺书的文字世界。杨绛曾对记者说:“不见记者倒不是对媒体有偏见,主要是怕他们写我们, 相似文献
107.
张琳 《长江大学学报(社会科学版)》2013,36(4):194-195
电视职场真人秀节目一方面具有为大学生提供相关职场信息,引导正确职场价值观念,获得个人价值认同等功能,能有力地促进当代大学生就业;另一方面,由于受电视节目表现形式和所具有的娱乐性限制,节目在发挥其功能时呈现过度娱乐化迹象,使其在提供信息、引导个人价值观方面具有缺陷。 相似文献
108.
自我妨碍是一种自我价值保护的策略,有助于个体在威胁情境下使自我价值不受侵害。近年来,国内外在这方面的研究已取得可喜的成就。文章对已有的研究成果进行回顾,从自我妨碍的内涵、现状等方面对未来研究进行展望。 相似文献
109.
当今数字媒介主导下图像时代的到来对文学产生了很大冲击,甚至有学者提出文学消亡的观点.实际上图像时代对文学的影响,是造成了文字阅读的式微、文学崇高定位的跌落.无论是从载体上还是从人类接受层面上看,文学都有存在的理由,文学存在有其深层价值.文学是人类的精神家园,文学的载体——语言文字是人类思考的工具,这一切都决定了文学不可能也不应该消亡. 相似文献
110.
城市品牌化及其传播策略 总被引:1,自引:0,他引:1
“城市形象”(cityimage)概念最早是由美国学者凯文·林奇于1960年在其著作《城市意象》中提出的。他认为任何一个城市都有一种公众印象,它是许多个人印象的迭合;也可能有一系列的公众印象,每个印象都是某些公众所共同拥有的。1961年,美国学者刘易斯·芒福德在《城市发展史:起源、演变和前景》一书中提出,“城市形象是人们对城市的主观印象,是通过大众传媒、个人经历、人际传播、记忆以及环境等共同作用而形成的。”总之,城市形象是城市利益相关者对城市产生的总体印象,既包括亲身感受,也包括媒体舆论和他人口碑;既有客观性,也有主观性。但无可置疑的是,人们对城市产生的印象以及城市形象的形成与传播必不可分。 相似文献