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51.
姓氏是代表着社会结构中一种血缘关系的符号。由于民族、语言、文字、宗教信仰等因素的不同,各个国家和民族的姓氏制度也不尽相同。姓名文化是中国五千年文化中的一个重要组成部分,日本文化虽自古深受中国文化的影响,但在姓名文化这一方面,两者却体现了很大的不同。本文就将着重对中日两国的姓氏文化进行一个简单的比较。  相似文献   
52.
《南方论刊》2012,(7):12-13
2012年6月5日是第41个"世界环境日","南山区2012年‘六.五’世界环境日系列活动启动仪式"在荔香公园正式启动。南山区委书记、区人大主任李小甘,区委副书记、区政法委书记胡锦,深圳市水务局副局长李长兴,南山区人民政府副区长罗育德,中国摄影家协会理事、艺术委员会委员、深圳市政协常委王琛,  相似文献   
53.
《南都学坛》2016,(4):53-56
郭沫若和徐志摩作为中国现代文学史上最著名的两位诗人,为中国新诗的发展做出了不可磨灭的贡献。在中国现代文学史上,留日的郭沫若和留欧美的徐志摩代表着两种不同文学流派和创作倾向:留欧美派倡导自由与独立,留日派坚持激进和功利。留学阵营的分化直接影响着中国现代文学史上文学流派和作家群体的划分,迥异的越境体验和文化观念使得他们具备不同的基本风貌和独特的创作气质。留欧美学生的自由与独立和留日学生的激进与功利构成了中国现代文学史上的一体两面,代表着中国新文学发展中的两种传统、两副样貌,成为了中国新文学多元发展的支流和动力,他们分别以自己不同的创作观念和情感态度书写和创造着多元而有活力的现代文学景观。  相似文献   
54.
董郁玉 《领导文萃》2012,(18):34-36
美国"独立战争"之后,那些战功显赫的军队将领们,在取得战争胜利后,并没有弹冠相庆、封官封爵,更没有放开肚皮猛灌庆功酒,敞开喉咙高唱"大风歌",而后撸胳膊挽袖子张罗建国大业。相反,这些开国元勋们都自我削官为民,选择了与他们手下官兵一样的归宿——解甲归田。于是,世界历史上一个罕见的没有政府的国家出现了。有人打江山,没人坐江山,这等傻人和这等怪事的组合,却正构成了美国政治权力形成与传承的基础。《独立宣言》的发表,标志着美国的建立——美国的国庆日  相似文献   
55.
长期以来,日本为对外FDI大国、对内FDI小国。然而,东日本大地震加快了日本经济国际化步伐,其对内FDI呈现出新趋势。本文根据东日本大地震后日本引进外资的新特点,重点分析外国对日FDI对改革日本传统企业经营制度的积极影响,探讨日本扩大对内FDI中存在的问题和解决对策,提出中国加快对日"双向投资"的措施。  相似文献   
56.
近代日本海外移民活动,同为亚洲的近代移民大国中印两国迥然相异,极具特色。近代日本海外移民的动因、政府的移民政策、移民思想、移民流向的特点、因移民引发的国家间角力、日本扩张主义与海外移民的关系、经济侵略主义与海外移民等等一系列问题,也构成了考察近代日本的一个重要部分。本文以近代日本的美国移民与日美关系为中心,通过日本政府如何处理"元年者事件"、如何应对"排日运动"、日本海外移民政策合理化调整等问题的分析,借鉴已有的国际移民理论中的相关论说,在国际关系视角下考察近代日本的海外移民问题。  相似文献   
57.
<正>不敢看一些电视台的节目和一些报纸的头版,看一次就惊悚一次,那感觉好像明天就要发生战争了。嘉宾的言论那么耸人听闻,满嘴"跑火车",动辄"中日必有一战","中日新战争一定是中国人洗刷耻辱的战争"。还有什么"中越必有一战"、"中美必有一战"、"解放军已做好对某作战准备"。战争从这些媒体"嘴里"说出来,仿佛儿戏一般。好像战争无关人命,而是电脑上防守反击的电子游戏。这种披着"极端好战分子"外衣的商业民族主义  相似文献   
58.
喜歌即司礼人顺应婚礼程序吟唱或念诵的与习俗活动意图相应的喜歌喜词,是婚嫁礼仪的组成部分和重要载体,尤以婚礼正日关涉女性受礼者最为密集.过渡礼仪是传统婚礼中女性受礼者状态转化的重要机制,它依次由分隔礼仪、边缘礼仪、聚合礼仪构成.婚礼正日在整个婚礼中属聚合阶段,从皖北喜歌中婚礼正日女性的聚合礼仪可以发现:握纂、哭嫁为女性脱离原在世界的分隔礼仪;上轿、撒豆谷、转席是女性边缘阶段的呈现;拜堂、挑褡头、交心盏、闹洞房、撒床、点灯属于女性加入夫家的聚合礼仪.不过,三者之中聚合礼仪最为突出,既反映聚合礼仪仍可析出较小的过渡礼仪进程模式,同时也折射出传统婚姻缔结及过渡礼仪实施的最终目的.  相似文献   
59.
晋剧《日昇昌票号》是国家艺术基金资助项目,将沿茶路巡回演出。通过讲述清道光年间平遥西裕成颜料铺大掌柜雷履泰在镖银被劫后,首创金融票号日昇昌的故事,反映了晋商勇于创新、以义制利、在商言利而不唯利的儒商精神。作为新编历史剧,它不仅艺术上有创新,而且人文价值更突出。在我国"一带一路"战略背景下,讲好晋商故事等中国故事已经成为我们与世界对话的又一方式。  相似文献   
60.
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