楠溪江古村落咏叹——《楠溪江宗族村落》序

去年我到欧洲去,有机会在奥地利乘游艇泛舟多瑙河。船缓缓地在水上滑行,船上的音响奏起了优美的乐曲,呵!《蓝色的多瑙河》。河水闪着波光,两岸青青的田野,簇簇的树林。远处的农庄里有高耸的教堂尖顶,游客们都陶醉在这画意的景色和诗情的音乐里,傍岸游览了著名的度英斯坦古镇。1 6世纪的古堡,1 8世纪的老房子、老街道,野地里开着绚丽的鲜花,给人一种古老、神秘、幽雅的感受。导游小姐用充满激情和自豪的语气,夸耀着她们的多瑙河、她们的田野和她们的古屋和古镇。我心里马上涌现了楠溪江,就很想告诉同行的外国朋友,可以到我们中国浙江楠溪江来…     

台湾村落走访随笔

从大陆来台湾访问的，一般都是沿台北到高雄一线跑景点。我这次来则一心想看看边远的农村。正好“中研院”社会学所的章英华教授去台东大学参加一个关于“边陲社会”的研讨会，这样就安排会后陪我在台东乡下走走。     

慢调三江口

<正>有位作家说:如果给文明以新的定位,那么它已经靠向自然。一切古代文明或现代文明的重镇,尽管人潮汹涌、文化密集、生活缤纷,但若不是工作需要,大多数人都已经逃离。而这里是一种纯真、忠厚、慢节奏的生活。村落稀疏、房舍土朴、环境清洁、空气新鲜、饮水清澈。灰白有致的瑶族风情长街和庭院被环抱在山峦间,农妇们忙着种菜、酿土酒、磨豆腐,鸡鸭闲庭信步,柴火灶下燃烧,大铁锅里翻滚着香浓的豆浆,这是寻常的生活。徘徊森林间,流泉飞瀑汩汩,绮丽山花重重,时有     

民族村落文化景观的保护

村落文化景观是近年才受到重视的一种文化遗产,在中国一些民族地区已经开始了村落文化景观的实践,但对很多问题的认识还不是很清     

黔东南苗族侗族传统村落保护发展对策研究

随着乡村“过疏化”蔓延,我国传统村落正在急剧消失。为应对这一危机,2012年国家启动了“中国传统村落”名录保护工程。黔东南作为我国传统村落分布最密集、保存最完整、最具民族特色的地区,虽然对加强传统村落保护传承已成共识,但在实现路径上地方政府与村民仍存分歧。黔东南传统村落保护开发利用,需要注意以下几点：一要尊重村民生产生活需求;二要尊重传统村落生成规律;三要保持传统村落的完整性;四要保持传统村落的真实性;五要保持传统村落的延续性;六要挖掘传统村落的典型性。同时,应积极落实国家项目;实行严格的保护措施;加强传统村落日常管理;着力改善生产生活条件;培育发展“农文旅”特色经济。     

手工艺村落经济演变发展研究——基于云南少数民族手工艺村落的田野调查

云南地处边远且民族众多,长期以来以传统农耕经济为主。少数民族村落在以农耕经济为主导的生产生活方式下,又辅之以手工艺生产。改革开放后,随着云南旅游业的发展,在市场经济的刺激下,少数民族手工艺生产繁荣起来,对传统农耕经济结构产生了巨大冲击,成为经济发展的重心,形成了以手工艺为主,结合农产品开发、旅游发展一体化的立体经济结构。这种变更弘扬了民族文化,增强了民族自信心,使手工艺得到了改进,但也带来了不良影响。我们应重视对少数民族村落手工艺的保护,使之可持续发展,长久的为村落经济和民族文化的发展做出贡献。     

村庄前景系乎国家愿景

伴随着当代中国快速城市化进程的推进,中国城乡关系发生了根本性的剧变。在城市文明的强势扩张和挤压之下,村落数量开始急剧减少、村落组织走向消解,从而出现了"村落终结"这一背景复杂且影响深远的社会问题,村落社会的命运问题开始被提上日程。作为传统农业大国,中国社会的这一复杂变迁不可能是从"传统"到"现代"的单向过渡,其中必定充满着矛盾冲突与复杂的结构转换。在此背景下,村落的未来及其发展走向便成为当下中国社会所必须直面的根本性问题。本组专题论文即是围绕中国乡村社会的这一空前剧变展开的。《村庄前景系乎国家愿景》一文在问题意识的引导下,阐述了不同情况下村庄发展与国家规制的互动关系及其社会后果,并提出将发展农村社区和城乡社区衔接作为村庄转型的方向和解决城乡二元化的路径。《"村落终结"与农民的再组织化》一文明确了"村落终结"的涵义及其复杂性,分析了"村落终结"的形态及其组织变迁,并指出了农民走上再组织化之路的对策建议。《村庄合并与农村社区化发展》一文用详实的数据阐述了当前中国村庄合并的具体情况,并重点分析了合并后的新社区出现的问题及其发展方向。《城乡结合部"村落终结"的难题》一文则分析了城乡结合部所具有的特殊功能,正是基于这些独特功能使城乡结合部在走向"村落终结"的过程中,遇到了更加艰巨的难题。     

村落精英对农村社区发展的消极影响--以S省J市林村为例

村落精英在推动农村发展过程中扮演着重要的角色,在越来越多的研究关注村落精英积极作用的背景下,也应该关注村落精英在促进村庄发展的同时所产生的消极影响。村落精英对农村社区发展的消极效应主要有：1、村落派系之间的零和博弈,表现为对村政参与以及行政性执行力所带来的消极效应。2、存在精英掠权现象,表现为村落精英掌控更多的集体资源与权力;非精英群众被边缘化;民意的低效表达。3、在村落发展中的错位与不足,表现为工作重心的错位与发展动力的不足。     

社会与文化延续中的认同观——基于湘西南苗族村落的研究

通过分析湘西南苗族村落村民族群认同得到持续以及强化的原因,将族群认同的建构和动态的社会结构联系起来,从而形成群体社会文化变迁的整体认识.本研究的案例是对建构论的进—步补充与说明.     

边境集市与村落共同体的构建——基于中缅边境陇把镇的调查

集市是商品交易的场所,是反映农村社会关系网络的公共空间。在边境集市研究中发现,不同等级的集市空间中所透露出的二元对立的认同观强化了以集市为基础而构建的跨国村落共同体,这一特征使其具有了特殊性。集市建构的村落共同体也为研究边境社会提供了新的视角。