书院文化资源保护与利用范式研究——以江西为考察中心

江西古代书院数量居全国首位,现今江西仍是书院文化教育资源遗存最为丰富的省份。以江西为中心,考察中国省域书院文化教育资源保护与利用范式,当有可行之处。江西书院资源保护与利用形成了综合功能、纪念功能和教育功能三种模式。三种模式取得了一定成效,但也存在诸多问题,削弱了江西书院文化品牌效应。为促进江西书院文化教育资源的保护与利用,可从构建政府主导、部门联动、社会参与的合作机制;进一步挖掘和整合书院文化资源,提升书院文化品牌;传承书院精神,强化书院研究与创新等三个方面提供对策。     

从“活动”到“运动”:知识青年上山下乡在江西的历史考察

始于20世纪50年代中期的城镇知识青年上山下乡是共和国历史上持续时间长、波及范围广、对社会影响深远的大事。从江西知识青年上山下乡的历史进程看,为期20多年的这段历史经历了兴起、高潮和退潮三个阶段,其性质也从最初发展农业生产的垦荒活动,到调控劳动力就业的手段,最终转变为知识青年接受贫下中农"再教育"的运动。纵观这段历史,"文化大革命"前的上山下乡是国家计划经济条件下调剂劳动力的一种手段,具有一定的合理性;而"文化大革命"中的上山下乡运动,无论以社会进步抑或从知识青年一代整个发展的标准来衡量,总体上都应加以否定,但它对农村各项事业的发展乃至少数城镇青年的成长仍起到了一定的积极作用。     

江西工业园区转型升级的差异化导向与路径选择

工业园区是产业集聚的主战场,是新型城镇化的重要载体,是撬动城市竞争力的有力杠杆。经过二十多年的发展,江西工业园区已经成为全省外资吸引、产业集聚、土地集约、创新高效的经济区域。但是,不容忽视的是园区规模和层次不均衡日益加剧,面临土地、矿产、生态等内在资源瓶颈约束和国内结构性产能过剩、市场竞争加剧等外部环境挑战。科学甄别江西工业园区发展存在的层次差异和阶段区别,坚持分类指导、梯次推进原则,坚持"考评"、"集约"、"创新、"示范"的转型思路,差异化推进各层次工业园区"提质进阶",是江西工业园区实现转型升级的根本动力。     

一所民办职业学院的崛起之路

江西工程学院董事长杨名权,33年前创办了江西渝州电子工业学院,他凭着对职业技术和职业教育的无比热爱,将起初只有十几个学生,靠租房办学的学校,发展为已拥有45万平方米建筑面积的四大校区、拥有1.8万在校师生的特色民办职业学院--江西工程学院。     

国务院扶贫办传达学习中央领导节前访贫指示精神

春节前夕,习近平总书记和李克强总理分别深入江西井冈山革命老区和宁夏固原贫困地区慰问调研,汪洋副总理到河北省阜城县考察脱贫攻坚工作,给贫困地区干部群众带去温暖,为我国脱贫攻坚事业注入了更加强大的精神动力.2月4日上午,国务院扶贫办党组书记、主任刘永富主持召开国务院扶贫办党组扩大会议,对中央领导的调研情况、指示精神进行集中传达学习,并对当前和今后一个时期脱贫攻坚工作作出部署.     

试探土家语语源

根据湖南龙山里耶近年发现的大量秦简,对土家语语源进行探讨。在土家语语源“巴人说”和“江西说”之间,笔者基于近三年来对大量土家语村寨的调查,认为土家语是由大量江西迁来者带来的母语。     

官绅之间:试论明清时期江西府县城的"城门事件"--以吉安府城南门改建为中心

明清时期,府、州、县城池的修建和城门位置的设计一般都是由官方决定的,并且在决策过程中贯彻的是与官方统治理念相符的建筑思想。但在江西,受地方风水文化观念的影响,以儒生为代表的地方绅士以“挹文风”为由,纷纷干预城门位置的设定,一致要求在府学或县学前必须开一城门。而吉安府城的绅士为了坚持按照他们的意见改建城南门,甚至不惜运用政治影响力,与地方官员发生侧面冲突。由此,官方以礼制为基础的筑城思想与地方社会偏信风水的文化观念存在明显差距,他们之间的争执某种程度上是社会文化权力与国家政治权力之间的争夺。     

中日"羽衣仙女传说"演变考论

作为羽衣仙女传说的原型故事,姑获鸟故事传递了古代孝道的重要性以及封建社会对女性禁锢的严重性。姑获鸟故事中,恶鸟、夺取孩子、血等因素虽为故事增添了恐怖色彩,但它们在后来的演变中逐渐消退,究其原因,与故事的美化、复杂化关系密切。羽衣仙女传说的女主角由鬼女转变为仙女,角色功能的变化使故事兼具统一民心、统治国家的政治功能。鬼女在东渡日本后,演变成日本鬼故事中的姑获鸟。日本姑获鸟被称"产女",分为鸟形妖怪和人形幽灵。与中国的姑获鸟故事相反,日本故事的恐怖色彩有增无减。如今,出生在中国的姑获鸟成了名副其实的日本妖怪,这与日本神道的万物有灵观念密不可分。