严酷的生存环境是客家优良传统形成的催化剂

严酷的生存环境,是客家人＂自强不息、开拓创新、勤奋好学、崇文重教、忧国忧民、爱国爱乡、勤俭诚信、团结协作＂等优良传统形成的重要因素,这些优良传统对闽粤赣边区的客家人产生了深刻的影响。他们传承和发展了这些优良传统,谱写了一个又一个光辉的历史篇章。     

羌族人的生态价值观

羌族生活在中国西部高原山区,这一方水土以它的出产,养育着这一方人,也磨砺出羌族人勤劳、坚韧、勇敢的品质,形成了羌族人自己的自然观和适应方式。他们在其文化发展过程中始终保持着对自然的观察了解与感恩敬拜,也对人的行为和能力保持着警惕反思与规范限制。他们的自然观和行为规范于今天寻求可持续发展的社会有着宝贵的借鉴价值。     

清代两淮灶丁之生存环境与社会功能

清代两淮灶丁是两淮官盐和盐课的主要创造者。在食盐专卖体制的重压下,这些被清政府强行固定在盐场上的食盐生产者,每年都为国家创造了大量的社会财富。然而这样一群为社会做出过突出贡献,有着强大功能的社会弱势群体,却面临着十分恶劣的生产条件与生存环境。在官吏、盐商及其地方官僚无休止的剥削与压迫下,灶丁往往过着衣不蔽体、食不果腹的悲惨生活;而恶劣的生产条件和天灾人祸更使他们朝不保夕,随时都有失去生命的危险。两淮灶丁的上述悲惨境遇,为我们探寻清代两淮私盐问题活跃之原因提供了部分依据：     

我国将成为10万亿美元经济强国

经济计划部门的新数字说,中国最大的四千家国有企业已经扭亏为盈,这些企业占国有大型企业总数的百分之六十。其余2500家仍然亏损的国有企业今年也将明显改善。     

论黔东方言区苗族服饰文化与其生境关系研究

自然不能创造文化,但可以稳定文化,甚至可以模塑文化。黔东南苗族的服饰特点与其生 存环境的关系便是一个例案,该支系苗族历史上被泛称为“黑苗”,乃是其衣作特点的表现,这一特点又与 其生息于大山箐林有着密切的联系。但在历史进程中,随着自然的退却,社会化的进一步实现,苗族服饰 又具有了诸多社会性特点,这乃是苗族文化适应社会环境,自觉创造的结果。     

"专题探讨"导语

人们对自身及他人的历史记忆,总是随着时代变迁和人类生存环境的改变,而处在不断被重塑的过程里,关于过去的真确状况,或者如修昔底德所说,"过去真正发生过的事",也就一层叠一层地被包裹在当时乃至后来人所加于它的种种陈述、"证词"、追忆或者再阐释之中.     

浅析新时期高校基层行政管理人员的生存环境

从管理工作的重要性、在校内所处的地位、管理队伍的现状、与教师之间的关系等四个方面对高校基层行政管理人员的生存环境进行了分析。     

开放条件下的我国企业发展战略

本文介绍了加入 WTO以后我国企业生存环境的变化 ,说明我国企业的资源优势、本土优势、后发优势及规模、技术创新、制度、信誉四个方面的劣势。为应对激烈竞争的国际环境 ,我国企业必须善于学习 ,进行技术和制度创新 ,建立独特的价值体系。     

社会悲剧中的性格悲剧--试论《骆驼祥子》中祥子性格的生命本质

老舍《骆驼祥子》中的祥子形象,堪称中国现代市民个性主义形象的典型代表,但是,由于小说本竭力强调祥子性格悲剧中的社会悲剧意味,因之,从本中所显示的现实图景来看,祥子作为市民个性主义所应该具有的性格力量,并未被本充分展示出来。     

以色列:嗜书的民族,智慧的教育

正谈到以色列,我们总会联系到她多年来的战火不断,硝烟难熄。他们生存环境恶劣、自然资源匮乏,但以色列却是当今世界屈指可数的科技、经济和军事强国。古老的犹太文明之所以能奇迹般地保持和发展下来,教育在其中发挥了无可估量的作用。这个仅有1000多万人口的民族,他们不仅为世界贡献了一部流传千古的《圣经》,而且还为人类贡献了门德尔松、马克思、海涅、玻尔、弗洛伊德、爱因斯坦等许许多多的文化巨人。他们对人类文明所做的贡献是任何一个民族难以比拟的。涌现出了一大批伟大人物:爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、拉斐尔、季诺维耶