电视"谈话"中透出当下都市人的性观念

从20世纪90年代以生殖健康为内容的电视"谈话"节目开始播出,到2004年号称"中国第一档深夜性电视节目"的<面罩>夭折,再到今天电视性教育栏目开始呈现娱乐化倾向,在这个过程中透露出当下都市人性观念的变化.参与都市人的性观念探讨,抑制露骨、低俗的所谓"性趣"卖弄,科学阐释,正面回答,循循善诱,积极引导,是当下电视"谈话"节目人文关怀的重点之一,同时,它也必将为电视"谈话"节目拓宽新的天地,融入更多的理性思考.     

生命之伦理思考

当代高科技的发展把人类带进了一个前所未遇的崭新实践领域,同时也带来了一系列令人困扰的伦理道德问题。克隆技术能否用于人类的生殖繁衍?是否可以忽略核废料的放射危险而设立核电站?如何才能找到当代人利益和未来人利益之间的平衡点?伦理道德问题在当今社会引起了空前的关注和争论。其中尤其沉重的一个话题便是生命伦理。     

河南息县“三个服务”关爱流动人口

近日,河南省息县人口计生委开展了形式多样、内容丰富的为流动人口送温暖宣传服务活动。开展宣传服务活动。县人口计生委组织了工作人员进村入户走访外出务工人员家庭,向他们宣传计生法律法规及生殖健康知识,还赠送了＂流动人口计生服务大礼包＂,让流动人口明白自己的权利和义务,了解他们生活、外出务工状况,帮助他们解决生产、生活、生育等方面的实际困难。开展办证服务活动。村级管理员上门为外出务工、经商的育龄群众提供办理婚育证明等服务。     

湖北孝昌县为农民工建“娘家”

湖北省孝昌县在内蒙古有成年流动人口3万余人,如何做好管理服务工作,一直是难题。近日,孝昌县与呼和浩特市实行区域协作,成立流动人口计生协会,聘任当地有影响的孝昌籍企业家为会长或理事。人口计生部门每月通过电话、网络等方式进行一次有效联系,及时掌握流动人口生育、节育和生殖健康服务基本信息,基本实现了流动人口计生服务管理＂无缝对接＂。     

蒙古国人口健康状况分析

蒙古国为世界上人口密度较低的国家,尽管近年来人口总量有所增长,但人口增长仍然很慢,且人口分布不平衡问题严重,80%以上的人口居住在城市。在联合国开发计划署、联合国人口基金、世界银行和亚洲银行等国际组织多年来的支持下,蒙古国人口生殖健康状况有很大改善,但是仍然存在城乡差距较大、部分省份孕产妇死亡率居高不下、孕妇身体健康状况不容乐观等问题。从身体健康的角度来看,蒙古国内仍然存在儿童营养不足、全国人口营养不良发生率较高、生存环境的安全得不到保障等问题。     

宁复吴忠市：开创计划生育／生殖健康新模式

宁夏吴忠市有130．8万人口,其中回族人口占50．47％,当地拥有清真寺1028座,注册阿訇2090人。吴忠充分发挥宗教人士作用,开创出一种适合少数民族地区特点的计划生育／生殖健康“吴忠模式”。     

做好“三篇文章”服务高原群众

青海省平安县以群众需求为宗旨,以群众利益为目标,以群众满意为标准,全面开展计划生育/生殖健康优质服务,不断提高人口计生工作管理水平和服务质量,提高了群众满意度。     

对计生技术服务有为升位的思考

当前,吉林省一些制约计生技术服务工作改革与发展的突出问题还没有很好解决：县、乡技术服务机构基础设施装备、技术人员的服务水平、服务能力以及服务质量等还不能满足广大人民群众避孕节育、优生优育、生殖健康的需求;尤其是提高出生人口素质任务艰巨,据抽样调查,出生缺陷率达13．36％。,每年出生缺陷儿约2000～3000人;已婚育龄妇女常见病发生率很高,全省为40％,个别乡村高达50～60％,严重影响广大已婚育龄妇女生殖健康水平的提高。在统筹解决人口问题的今天,面临新形势、新任务、新要求,     

大连市沙河口区“保障 联动 贴近” 提升服务水平

大连市沙河口区以人的全面发展为中心,以深入推进“健康家庭促进计划”为载体,寓教于服务,不断推动婚育新风进万家活动科学发展,提高了人口计生公共管理服务水平,促进了社会和谐。强化保障强化政策措施区委、区政府强化经费保障,近3年来,全区仅宣传品制作经费投入就达百余万元,辖区80％以上的居民得到个性化的计划生育／生殖健康知识指导服务。制定和落实计生奖励和优先优惠政策,强化利导保障。2008年5月,在全市率先出台了《关于全面加强人口和计划生育工作统筹解决人口问题的实施意见》,从劳动就业、生活保障、养老保障、卫生服务、早期教育等17个方面提出具体的惠民政策和利导措施。     

对《高海拔缺氧、文化和人类生育力或生殖能力》一文的评论

在戈尔斯坦、查隆和比尔最近发表的论文--<高海拔缺氧、文化和人类生育力或生殖能力的比较研究>(载<美国人类学家>85:28-49,1983)中,作者试图把文化当作解释喜马拉雅山区居民人口差异问题的惟一因素,完全排除了缺氧的影响,同时他们还对别人过去发表的用缺氧进行解释的相关材料(魏兹以及其他人1978;本格汉和塞奇勒1980;古朴塔1980)提出批评.