弘扬王船山的精粹思想

王船山是中国十七世纪的卓越的唯物主义哲学家。在西方,十七世纪已是资本主义社会的发展时期。     

关于日据时期台湾皇民化运动若干问题的探讨

本文探讨了日据时期台湾皇民化运动的实质和思想基础、皇民化运动的发展阶段、皇民化运动的内容构成、皇民化运动的社会危害性等。认为皇民化是帝国主义时代所特有的历史现象,是一种同化运动,随着日本的战败,这一运动最终以失败而告终。     

李大钊学术思想的传统文化渊源

李大钊学术思想与中国传统文化存在着渊源的关系。李大钊既受到先秦儒家的主流学术思想与道家的非主流学术思想的影响 ,同时也受到明清之际启蒙思想家学术思想的影响。李大钊学术思想的传统文化渊源不仅使他在新文化运动中独树一帜 ,而且为开创中国马克思主义学派创造了条件。     

执政党廉政的基石

中国共产党党章是我们立党、治党、管党的总章程，它在党的历史上是党取得执政地位的理论上、政治上的基石；在党执政时期是党在组织上、制度上的基石。学习贯彻党章，是加强党的建设的一项极其重要的基础性工作。提高党的执政能力，加强党风廉政建设和反腐败工作，要求我们必须与时俱进地学习贯彻党章。学习和履行党章，是全党长期的任务，也是每个党员终其一生的追求。加强党性修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、利益观、地位观，这是党风廉政建设的思想基础和信仰保证。每个党员只要自觉地学习和履行党章，就能找到自身拒腐防变，永保先锋队本色的精神源泉，每个党员的清正廉明，就能汇聚成高风亮节的廉政：形象。     

社会转型期我国心理健康问题的成因与干预

伴随着我国经济体制的转型和社会现代化程度的提高,国民心理健康问题也日益突出,已成为不容忽视的社会问题。本文以我国社会转型为背景,从社会学的视角分析这一现象产生的主要原因,并在此基础上探讨如何进行有效的调适和干预。     

关键时期的宏伟蓝图和行动纲领——学习党的十六届五中全会精神的体会和思考

党的十六届五中全会，是在我国改革发展进入关键时期召开的一次重要会议，可以说是关键时期的一次关键会议。全会通过的“十一五”规划，站在新的历史发展起点上，从战略全局出发，描绘了我国在新世纪第二个五年经济社会发展的宏伟蓝图，是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的科学发展的行动纲领。“十一五”时期是我国经济发展的关键时期，“十一五”规划是党的十六大提出全面建设小康社会和党中央提出科学发展观、构建社会主义和谐社会重大战略思想后编制的第一个五年规划，是在社会主义市场经济体制初步建立但又不完善，经济全球化趋势增强，     

社会转型与法治根基的构筑

中国当下的法治进程是在社会整体转型的基础上展开的。而现代法治并不仅仅是一种制度,而更主要的是一种生活状态、行为方式和文化模式,简单的法律移植、制度建构或者对传统秩序资源的过多企望,都难以带来期望的现代法治秩序。事实表明,对转型期的法治进程而言,更重要的则是培育和构筑法治的本土根基。只有培育和建构法治的精神根基、社会根基和文化根基,法治才会在中国大地生根发展,真正的法治秩序才会到来。     

日伪统治时期日本对东北棉花的统制与掠夺

日伪统治时期,棉花作为重要的军需产品,其种植和生产受到日伪当局的高度重视.作为具体的增产目标,1933年,伪满洲国制定了20年棉花增产计划;1937年以后,日伪进一步加强对棉花的掠夺,重定棉花增产对策;1941年,太平洋战争爆发,为了确保棉花供应,采取强制性的行政措施.指定的植棉地点,必须强行种植.对完不成棉花出荷的棉户,施以酷刑,棉农售棉时更是百般刁难,压等压级,克扣极为严重,棉花从生产到分配全部被日本人控制.农业生产遭到严重破坏,棉农生活受到极大影响.     

论南社英杰宁调元的革命精神

宁调元,为辛亥革命时期著名革命活动家,近代有影响的报人,南社有成就的诗人.他生于中国内忧外患之际,敏而好学,关心国事,曾留学日本.返国后置生死于度外,参加革命活动,十年间六被追捕,二下牢狱,于1913年壮烈牺牲,表现了革命志士大无畏的献身精神和卓越才华.     

论八十年代"新启蒙"的科学观念

上个世纪80年代的"新启蒙"是继"五四"之后的又一次具有划时代意义的启蒙高潮,在这一历史的轮回与上升中,"科学"不仅是作为一个旗帜或者思想的动力资源被秉持着,而且"科学"自身的内涵与科学精神的外延也被积极地探索着和丰富着."科学"及与其相关的科学观念始终是五四时期、80年代文学与思想领域的关键词,透过不同时代对它们不同的理解与阐释,可以从中折射出启蒙思想的变异及其深化的轨迹.