完善行政服务中心 深化审批制度改革

在行政审批制度改革的探索中,全国大多数地方都是以建立行政服务中心的形式,优化行政审批流程.行政服务中心为促进政府职能转变、提高办事效率,改进作风、服务经济起到了积极的作用;但它自身也存在定位不够明确,管理权限和职责不到位;监管体制不完善等问题,因此需进一步完善行政服务中心的建设,来推动改革走向深入.     

“后革命氛围”下的“全球化”理论批判——从德里达谈起

本文依据福柯的话语权力生成理论 ,较全面评析阿里夫·德里克对“全球化”进程的解读。在此基础上 ,作者指出 :(1 )发展主义是全球化理论的基础和前提 ;(2 )“全球化”是建立在欧美中心基础上的一种乌托邦主义 ;(3 )“全球化”是以牺牲弱小民民族利益为代价的 ,存在求证存在是一种主动迎接挑战的积极姿态。     

徽商故里 感受徽州

徽商故里大酒店坐落在黄山市中心城区——屯溪。酒店依市区的风景名胜“仙人洞公园”而建，与自然环境巧妙地结合在一起。形成闹市幽静的典雅空间。酒店交通十分便捷。距离黄山火车站仅300米。距离屯溪汽车站仅500米，距黄山机场3公里，距徽杭、屯黄高速公路入口1.5公里。酒店由黄山旅游发展股份有限公司按四星级标准投资改造。服务设施齐全．集餐饮、客房、休闲、艺术表演于一体，是黄山市委、市政府对外接待的重要场所和展示徽州文化的重要窗口。     

绵阳市社科联召开五届二次理事年会研究部署2006年工作

2006年元月10日，绵阳市社科联组织召开五届二次理事年会。来自各市县区委宣传部、西南科技大学、绵阳师院、绵阳职业技术学院及市属各社科学会、协会、研究会的100余名理事及代表参加了会议。会议从六个方面总结了市社科界2005年的工作情况，即：深入学习宣传贯彻党的重大方针政策，确保了我市社科联正确的政治方向；围绕党委、政府中心工作，广泛开展各类学术研讨和课题研究，在为党政领导科学决策服务方面取得了显著成绩；加强了对学会的指导和管理，促进了学会的健康发展；加强了社科研究宣传阵地建设，《绵阳论坛》等刊型、报型内部图书资料质量进一步提高；圆满完成了市委交办的工作任务，成绩突出；市社科联机关自身建设进一步加强。特别对各社科学会和广大社科工作者围绕党的基本理论观点和中央、省、市委的重大举措，开展理论宣讲、研讨，进行课题研究、学术交流、社科普及等工作给予了充分肯定；同时，对市社科联充分发挥职能作用，积极参与“先教”宣讲、解放思想大讨论等一系列活动，组织研究“服务型政府建设”等课题，撰写市领导重点文章在《求是》杂志刊发，以新举措加强党支部建设，建立“社科联网站”和“市社科专业人才信息库”等开创性工作进行了分析总结。此外，会议还就绵阳社会科学界2006年的主要工作进行了专门研究，要求全市各社科学会和广大社科工作者要深入学习贯彻十六届五中全会精神，围绕“十一五”规划的制定和实施，结合自身实际，开展理论研讨和建言献策活动；要认真搞好四川省第12次社科评奖成果的推荐工作和我市第10次社科成果评奖工作；要认真开展好社科普及活动，弘扬科学精神，传播社科知识；要围绕中心，为市委市府的重大决策提供理论支持和智力服务，继续组织和开展系列重大课题研究；要加强对各社科学会的指导和广大社科工作者的联系；要不断丰富和发展社科工作阵地和途径。     

中心城市产业转型初探

中心城市的聚集、扩散和创新功能 ,使中心城市在产业发展上拥有规模经济、外部经济和产业结构转换能力的优势。中心城市产业转型是由第二产业向第三产业的产业结构转换的过程 ,中心城市在产业转型方面具有先行性、主导性和带动性的特征。     

次中心城市与区域经济发展

在城市化的道路问题上,国内学术界存在两种倾向:一是强调中心城市的发展,特别是个别主要中心城市的发展;二是强调小城镇的发展。对于区域经济中的次中心城市的培育和建设,一般学者都还关注不够。笔者认为,这是我国区域经济学和城市经济学的一种严重疏忽。次中心城市在区域经济发展中的作用决不是可有可无的。在城市化发展速度日益加快的今天,我们应该把次中心城市的建设问题提到重要的日程上来。     

试论生态美学中的生态中心主义原则

生态美学在美学的发展过程中最重要的突破就在于从“人类中心主义”过渡到“生态中心主义”。学术界对于这种“生态中心主义”的看法分歧甚大,有人批判其为“反人类”。这其实是一种误解,因为“生态中心主义”中的“生态平等”是人与万物在“生命环链”之中的相对平等,而不是绝对平等。因此,它实质上是对于人的生存权利的充分尊重与保护,是一种更具普适性的人道主义,所以,它不是“反人类”的。生态中心主义原则对于以海德格尔为代表的当代存在论美学突破“人类中心主义”走向“生态中心主义”起了决定性的作用。这就是海德格尔的“天地神人四方游戏说”美学观的提出。     

对失去汉学中心的焦虑

法国巴黎曾是国际汉学首都,产生过伯希和、马伯乐、葛兰言等一批汉学大师,其中伯希和的汉学曾经影响到陈垣、陈寅恪、吴宓、傅斯年等人;20世纪后半叶,国际汉学的首都迁往美国.自本世纪20年代.阿恒、胡适等人就在不同场合纷纷表示出汉学中心不在北京的焦虑.这种焦虑直到今天并没有得到改变.它需要我们今天的学人立即开始脚踏实地的汉学工作,以期早日使汉学中心重返华夏大地.     

反思环境法的权利基础——对环境权主流观点的一种担忧

20世纪70年代提出的环境权概念,不可避免地带有浓厚的政治运动色彩,但它所宣示的环境保护理念还是发挥了应有的效用.公民环境权利的宪法条款并不能当然昭示一种新型基本权利的诞生,却滋生了环境法学界关于环境权研究漫无边际的构想,呈现出某种程度的表面繁荣.当前环境权研究最大的缺陷有两点:一是人为割断环境保护与现有基本人权的关系纽带,使环境法在没有基本权利支撑下失去法律保护的目的;二是习惯用一种静态的眼光审视宪法、行政法、民法以及其他部门法在环境保护方面的原有的缺陷,却没有以动态的理念去体察各个部门法基于环境保护所作的调整.事实上,现代环境法与其他部门法是相互交错、融为一体的,围绕环境法的立法、执法和司法的中心是公民的生命健康权、财产权等基本权利的维护和救济.     

我国社区服务体制问题分析

当前,我国的社区服务功能不健全,专业化程度不高,跟西方发达国家相比存在很大差距.要提高社区服务水平,首先应该改变政策上对社区服务的双重性定位,回归福利性和公益性的本质和价值标准,其次应当在社区服务管理体制、人力资源供给机制、资金供给机制等方面进行体制改革.