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31.
吴劲松 《决策》2004,(7):1-1
这次国家控制的重点是钢铁、水泥、电解铝等行业的低水平盲目投资,支持的是目前较为薄弱的农业、能源、交通等产业发展。在控制的行业中,也不是全面封杀,对有利于结构升级的技术改造项目还是支持的,安徽的马钢、海螺不属于国家控制之列,而国家支持的都是安徽具有比较优势的行业。  相似文献   
32.
33.
34.
农业保险的实施可以降低农业灾害及不可抗力因素对农业经济增长的负面影响,提升对农民经济利益的保障能力,使各地区农业经济增长稳定性得到提升。针对当前农业保险覆盖范围不足、农业保险保障机制尚不完善、农业保险服务监督缺失等问题,相关部门应通过完善农业保险服务保障机制、推动农业保险业务发展创新、加强农业保险服务市场监管等路径提升新时代农业保险服务规范化及标准化水平,通过提高服务质量及完善服务机制等方式,为农业保险更好保障农业经济增长提供支持。  相似文献   
35.
36.
吴贞姬作为优秀的韩国现代女性小说家,不仅关注女性在家庭和社会中的体验,也关心自然环境,关怀弱势群体,是一位具有生态女性意识的作家。她在作品中大胆揭露了男权文化给女性带来的苦难和压迫,同时敏锐地捕捉到了女性与自然的联系和互动,凸显出强烈的社会责任感和人文主义关怀意识。不仅如此,吴贞姬还坚持书写女性的母性特质和关怀意识,展现出了母性的能量和女性的价值,最终指向构建一个两性和谐、不同阶层和谐、人与自然和谐的社会。  相似文献   
37.
中国现代乡土文学表现出鲜明的启蒙意识,在不同时期,它们表现出不同的特征."五四"乡土文学以揭示病苦为核心,表现出批判蒙昧的启蒙意识;30年代乡土文学以皈依乡土为指向,表现出返归自然的启蒙意识;40年代乡土文学以审视人性为核心,表现出改良人生的启蒙意识.纵观三个时期的中国现代乡土文学,我们可以清晰的窥见三个时期乡土文学启蒙精神螺旋上升的发展过程.  相似文献   
38.
从审美角度重新认知汉魏六朝咏物赋,是深入发掘中国传统抒情方式及自然审美经验新变的重要途径。在创作方式上,汉魏六朝咏物赋通过把原始自然审美观念作用于对物体及精神层面的摹刻,使"体物"对象得以延展,从而为中国传统审美视域的扩展创造了条件;其次,汉魏六朝咏物赋的表现对象从目力所及之物向外部自然推展,体现了人们对于日常生活和俗世之景的关注,这种转变也给赋文体的空间拓展带来了更大的可能。"咏物赋体物日常化"是探究中国传统审美意识自然品格流变的重要线索。  相似文献   
39.
友善是指以友好、善良的态度和方式对待他人及自然,其价值构成主要包括尊重、理解、宽容、关爱、爱护和帮助等。结合大学生的交往环境和交往对象等特点,从大学生与人友善和与自然友善等维度对四川省六所高校的1 200名大学生进行的友善现状调查研究发现,绝大多数大学生能够认识到友善品质的重要意义且能够较好地做到尊重、关爱、帮助同学和尊重、爱护动物生命体。但大学生友善现状中仍存在一些问题,尤其是在尊重和理解老师、宽容和理解同学、尊重和帮助陌生人、尊重和爱护植物生命体等方面亟待改善。提升大学生友善道德品质是一项复杂而系统的工程,需要大学生自身、家庭、学校、社会等共同努力。  相似文献   
40.
张涛 《社科纵横》2007,22(6):51-52
加快推进节约型社会建设,促进中国经济社会的全面协调与可持续发展,事关中华民族的生存和长远发展。我们要以马克思主义理论为指导,加速资本的循环与周转,减少生产消耗,利用科技和自然力等途径,建设节约型社会。  相似文献   
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