论“被现代”图景在现代中国文学中的展现

"现代"是由各种向不同方向扯动的诸多主题共同建构的一种历史凝缩的结果。"现代"是背靠启蒙运动和工业革命的社会进程。它的发展将整个世界卷入其中。它同时拥有积极阳光的一面和腐烂阴暗的一面。后者集中体现在那些没有两大背景的"被现代"的第三世界国家。现代中国就是不幸处于现代时空中的第三世界国家。在现代中国文学中,我们能够看到"被现代"所带来的无奈与衰颓。老舍的《骆驼祥子》就是展现这幅"被现代"图景的典型作品之一。     

选择法团主义推进农民组织化进程

当前学界关于构建全国性农民组织体系的共识基本达成,但在路径选择上存在明显分歧。一种观点主张以专业合作社为基础进行构建,另一种观点主张以日、韩、中国台湾综合农协(会)为蓝本、以社区性合作组织为基础进行构建。虽然后者视野更宽、立意更高,然其却忽视了日、韩、中国台湾内在秉承的法团主义主旨,研究力图在这方面多少弥补其不足。     

山东农民老有所养不是梦

据山东省人口老龄化战略研究，2020年，山东省农村老年人口总量将由2008年的794．07万人上升到1316．18万人，占农村总人口比重由16．09％上升到30．45％，年均增长43．51万人。相对于城市老年人，农村老年人的养老问题将会更为严峻。如何让占老年人口大多数的农村老年人老有所养，已经刻不容缓地摆在了山东各级党委、政府的面前。     

解决好土地流转和人的问题

谁来种地 不能只看一时一地 《决策》:从目前对农村的调查来看,谁来种地的问题很严重吗? 邓大才:我觉得这不是一个问题.根据我们的调查,老年人种地的比较多,但是不意味着就会没有人来种地.从全世界来讲,这都不是一个问题.欧洲、美国种地逐渐老年化、妇女化,是一个世界性的趋势,他们从来没有担心过谁来种地的问题.如果是出现了种地的人减少,自然就有科技跟得上来,就会有公司下来,就会有大户经济,就会出现一个人种上百亩的情况.从我的调查来看,抛荒的情况是有的,但是主要是山区,大面积的抛荒是不存在的.真正应该担心的是退回到简单再生产、自然生产的农民,这部分农民才是问题,他们恋地,主要是将土地作为一种社会保障.所以,解决的办法就是从社会保障和人生规划来入手,让他们感到社会保障能够衣食无忧,来引导他们把土地流转出去.     

撰稿须知

《山东农业大学学报（社会科学版）》1999年创刊．是由山东农业大学圭办，反映高校社会科学研究成果．探索我国三农领域的重大理论和实践问题．关注山东农业、农村和农民问题的学术性刊物、本刊常设栏目有：农业经济、农村观察、农民问题、土地问题、文、史、哲、法学、齐鲁农业、会员园地等。本刊热诚欢迎广大读者踊跃投稿!敬请作者投稿时注意我刊以下要求：     

新来的邻居

我居住的宿舍区，两幢三、五层小楼，五六十户人家，基本是同一单位的。近些年，不少人家又买了新房，旧房便或卖或租了出去。新来的大多是一些城镇职工、进城农民以及刚找到工作的大学毕业生等住户。大院人由“清一色”变成“混而杂”，开始我真为以后的邻里关系而犯愁。可“实践”下来，这担心完全是太阳底下点灯——多余啊。     

试析抗战时期共产党与农民、地主之间的关系——以三角形架构分析为视角

抗日战争时期,中国共产党与农民及地主思想行为各异:共产党为了救中国必须依靠农民,发动农民;农民为了经济上翻身必须推翻地主的统治;地主为了维护其既得利益必定发起反攻。但基于抗战需要,从国家利益出发,以共产党为核心,三者还是结成同盟,形成了一个"异质共同体",也恰似一个稳固的三角形关系。     

城讯

<正>沈阳公交线路上将应用"候车软件"2014年沈阳市计划投资1200万元,完成700个点位候车廊和站牌的一体化改造,6月底前完成和平大街等7条主要街路300个点位候车廊和站牌的一体化改造;年底前完成400个候车廊的整体更新改造。另据了解,为了市民乘坐公交更加方便,目前沈阳相关部门正着手开发一种"候车软件",市民用手机打开软件,就能清楚地看到公交车的运行路线、到站时间等信息,市民再也不用为公交车"干等不来"而着急了。这种软件将率先在两条公交线路上试行,待运行成熟后,再在全市推广。     

农民牛大岭的城市生活（连载十一）镜花水月的爱情

“偶像破灭” 牛大岭正在走投无路时，在街上遇见了雨虹。雨虹也是看热闹的，听说这条街上着了大火，却与牛大岭不期相遇，雨虹惊喜地飞过来，像一只花蝴蝶。牛大岭对这小女子要刮目相看，过去那么朴素的女孩子，才一年半载却己装扮得花枝招展。牛大岭想起了一个词：花牛。雨虹的发型变了，一头卷毛；服装也变了，全是韩版；特别是那双皮鞋尖得可以当宝剑，照着谁的肚子踢过去肯定会出人命。     

且读且品味

正年届四十,回想起自己的读书之路,虽有不少愉快的收获,可终究感到读书太少、遗憾太多。从读书的作用来分,我的读书经历至少可以划分为三个阶段,一是为学业而读教科书的懵懂阶段,二是为工作而读专业书的主动阶段,三是因为无所求而读杂书的随性阶段。一心只读教科书1972年春,我出生于广西一个普通的农民家庭。由于环境所限,我得到的关于读书的启蒙比较晚。在父母的眼里,儿时的读书仅定义为读教科书。读书之路是我们农家子弟"跳农门"的唯一办法,我很早就亲眼目睹了父母