家庭帮衬:农村青年婚姻中高额彩礼的形成机制分析

对山东省S村的调查发现,农村地区彩礼形式日益多样,且数额在逐年攀升,已超过农民正常家庭年收入的几十倍之多。运用布迪厄实践社会学理论对其进行解释,发现家庭帮衬成为农村青年婚姻中高额彩礼的动力机制和保障机制。首先,家庭帮衬作为农村青年男女缔结婚姻的重要价值之一,形塑了婚姻对象的选择范围,在区域内的通婚场域中,性别失衡所致的位置差与作为象征资本的彩礼转化是高额彩礼形成的动力机制;其次,彩礼分配维系的社会联结,以及所象征的支配力量,促进了社会关系的再生产,使家庭帮衬成为彩礼分配的义务性结果,使付出方成为权益方,从而成为高额彩礼形成的重要保障。     

平等或从属：旅游参与与女性家庭权力——以西江千户苗寨为例

两性平等一直是女性主义研究的核心问题,而女性在家庭中的权力与地位多被认为是实现两性平等的关键维度。以西江千户苗寨为例,本文关注于参与旅游对女性家庭权力的影响及其所透射的乡村性别关系,并指出参与旅游活动对女性在对家庭中的经济支配权、家庭事务的决策权和家务分配权等权力均有一定程度的改变。女性家庭权力在旅游参与中得到提升,其动因正在于文化及资源变动所引发的女性主体意识的觉醒,不过,从根本上来看,这种觉醒与变化尚未真正撼动乡村中以男性利益优先为原则的两性关系。     

如何帮儿女料理家务

儿子刚结婚时,我们老两口就想,以后就靠他们自己奋斗了,我们可不参与到他们的小天地中。可是后来有了小孙子,眼看着儿子、儿媳工作很忙,我们不帮忙谁帮忙?这一帮就是6年多,虽然辛苦,但也体会到了其中的快乐,领悟出不少帮助儿女料理家务的道道来。首先,要摆正自己的位置,不包办,不越位,不替孩子们当家。例如原来我们在自己家里,什么锅碗瓢盆、盐罐子、作料瓶放在哪儿,都有自己的     

孝心无价

我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是～个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？     

你是怕死客吗？

他们是国内新兴生存势力，人们叫他们新派生存狂，但是他们更愿意称自己为“怕死客”。他们不断研习各种危机情况下的个人求生技能，挖掘自己的生存潜力，将所学所知传授给更多的人。     

三言两语

福建漳州市华安县丰山镇推行计生家庭福利金制,凡年满60周岁的老人每人每月发放200元福利金,并免费为他们办理新型农村医疗保险。（李民州,漳州市华安县丰山镇计生办）     

家庭和睦在“言和”

我们是四世同堂的大家庭,老母亲今年95岁,我78岁,我老伴72岁,我们25岁的长孙春节前刚结婚,也许等不到明年,我家可能就五世同堂了。     

“小鬼当家”马鹏飞：奶奶，我就是您可依靠的大树

每天早上5时起床，先烧两壶开水，晾成温水，再灌到暖壶里，留着白天给双目失明的奶奶喝。然后照顾奶奶穿衣、洗漱，给奶奶打针、吃药，做早饭，之后再把奶奶中午的饭菜做好，收拾好碗筷后才去上学。     

保障性住房建设中的施工质量控制

保障性住房建设，是国家着力改善城市低收入家庭的居住条件，实现人民群众安居乐业的一项民生工程。在保障性住房的建设过程中，必须严把施工质量关，才能把这件好事办好。做好保障性住房建设的施工质量控制，要分析影响施工质量的因素，要做好施工质量的事先控制和事中控制，要加强施工过程与施工结果的质量检查和控制。