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151.
从学习、科研到休闲、娱乐,大学生与网络的联系越来越紧密。随着网络使用频率的升高,大学生的网络道德问题逐渐显现出来,比如,诚信缺失、价值观错位等等。本文在着力分析大学生网络道德危机的基础上,提出应对危机的主要对策——加强网络道德教育,从网络道德教育的目标、内容等方面进行初步阐述。 相似文献
152.
大学生道德教育客体研究 总被引:1,自引:0,他引:1
宋谷萍 《山西高等学校社会科学学报》2005,17(11):84-86
道德教育的客体指道德文化信息,是德育目标的反映与体现,需要随着社会变迁不断地调整自身。当前大学生道德教育内容与日常生活之间形成反差;片面强调道德知识的传授;政治化倾向严重;缺乏层次性。对大学生的道德教育要开发高质量的、供主体接受的、与主体利益相关的、活跃的道德文化信息。 相似文献
153.
网络的精妙在于互联,网络的问题也在于互联。随着高校校园网的飞速发展,网络对学生的重要性和影响力越来越凸现出来,成了学生学习和生活不可或缺的一部分。但不可否认,网络技术是一把“双刃剑”,信息网络在给人们提供信息共享并让在校大学生充分享受现代科技带来的物质成果的同时,也难免接触到一些消极和不健康的东西。尽管网络扩大了人们的交往,但随之也带来了人与人之间情感的冷漠和疏远,而网络上各种不健康的信息也影响甚至改造着年轻一代人的世界观、人生观、价值观。互联网已经成为思想政治工作的一个重要阵地,为此我们必须充… 相似文献
154.
江泽民同志多次指出,“人格力量很重要”。新时期塑造讲学习、讲政治、讲正气、讲实事求是、讲全心全意为人民服务的理想人格,应该成为每一位领导干部的奋斗目标。“三讲”和“三个代表”是我党自觉进行的党性党风建设,对于每位党员干部也是一次个人政治思想品德教育和检测,是一次理想人格的塑造和病态人格的检测。总结、省察、克服某些领导干部中存在的病态人格,才能树立健康、高尚的理想人格。人格是指人与其他动物相区别的社会规定性,是个人做人的尊严、价值和品质的总和,包括需要、思想道德、心理、智能、身体五个方面的因素。病… 相似文献
155.
156.
长期以来 ,我国的道德建设偏重于政治教育而忽略了人格教育。 2 1世纪中学生道德教育的一个重要方面就是要培养学生健全高尚的人格。 相似文献
157.
德育应如何看待"利己" 总被引:3,自引:0,他引:3
利己从理论上讲只是一个中性词,是人趋利避害的一种自然本能,有其必然性和合理性.利己与利他并不是天然对立的,利己本身并不包含道德问题,利己的手段才牵涉到道德问题.因此,道德教育的目的并不是去灭杀人的利己之心,而是规范人利己的手段,通过利他而合理利己.为利己正名是我国道德教育走出困境的重要前提. 相似文献
158.
试论制度建设对道德建设的作用 总被引:3,自引:0,他引:3
江泽民同志的“以德治国”方略的提出确立了道德建设在我国社会主义建设中的重要地位,而道德建设要落到实处、见出实效,仅仅依靠道德教育是不够的,制度建设在一个社会的道德建设中发挥着不可忽视的作用。 相似文献
159.
李晓菊 《福建论坛(人文社会科学版)》2004,(2):108-111
本文主要讨论了环境道德教育的紧迫性和艰巨性,同时对如何加强环境道德教育提出了几点思考。 相似文献
160.
论主体道德教育模式的基本原则 总被引:12,自引:0,他引:12
本文对主体道德教育模式的基本原则作了深入探讨,认为在主体道德教育模式的实施过程中,应遵循主体与客体的互动性原则、层次性原则、满足正当需要的原则、激发情感的原则。 相似文献