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231.
市场化之后道德教育的困境与出路   总被引:3,自引:0,他引:3  
魏则胜 《唐都学刊》2004,20(4):15-20
市场经济正在引发我国社会生活的巨大变化。在经济基础市场化之后 ,道德体系的主流模式开始变迁 ;但是道德变革的进行状态 ,造成主流道德体系的空场 ,道德教育陷入无所依存的失落中。市场经济的主体性后果以及人本价值观念的中心化 ,使得当下道德教育的方法论与目的论皆面临严峻挑战 ,也标识道德教育的改良思路。  相似文献   
232.
浅析当前我国高校的消费道德教育   总被引:4,自引:0,他引:4  
消费不仅是一种经济现象,也是道德现象。目前大学生消费中存在着一些不良的消费现象,不利于大学生的健康成长,因此,加强对大学生的消费道德教育势在必行。高校消费道德教育必须以传统节俭消费伦理观和科学发展观为指导,通过注重理论教育,提高认知能力;注重实践教育,强化情感体验;充分发挥社会与家庭教育及引导作用的途径和方式进行实施。  相似文献   
233.
由于极“左”观念影响以及片面追求升学率 ,忽视学生思想道德教育等原因 ,目前学校道德教育方法简单化 ,内容脱离实际 ,目标定位过高而不系统、不科学 ,以致造成部分青少年学生道德水平下降的事实。要改变这种现状 ,必须遵循社会主义道德形成的层次、阶段性规律 ,循序渐进 ,一步一个脚印地做好广大青少年学生道德教育工作  相似文献   
234.
春秋战国时期特殊的历史条件促使士阶层崛起。士阶层的崛起在中国教育史上对教育制度的变更、教育思想的丰富、教育内容的扩充、教育方法和形式的改善以及教育目的的价值取向等方面都产生了巨大的影响。  相似文献   
235.
道德实践是马克思主义人学思想的核心和一个根本性的维度,它在德育中的作用不可忽略。既然生活为道德实践提供了场所,那么德育就要回归生活,即回归儿童的真实生活,回归与儿童的身心发展相适应的生活,回归不断扩展的精神生活。  相似文献   
236.
我国当代道德教育困境的根源在于其存在道德教育生态系短裂,外在于环境的封闭和保守,内在于道德教育模式与新的道德精神的不适应。这种状况不能适应我国社会经济转型转轨对道德教育的要求,因此必须树立道德教育生态理念,并通过优化道德教育环境,构建良好的整体德育理念;探索新的道德精神,构建匹配的道德教育模式;运用德育生态规律,构建和谐的道德教育生态等探讨道德教育生态的现实建设。  相似文献   
237.
在文化多元化、全球化发展中,世界各国都十分关注青少年道德教育问题,井纷纷调整道德教育的思路和策略,形成了全球性道德教育的新景观。学习和借鉴当代国外青少年道德教育的成功经验,趋利避害,为我所用,对于高等学校贯彻和落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,促进大学生思想道德建设的健康发展。具有重要的现实意义。  相似文献   
238.
道德理性的形成是道德学习的核心目标和主要内容,道德推断是主体道德理性形成的关键.把道德推断当成是道德教育的主要方式,需要我们以道德推断的方式开展道德教育.那就是拓展主体的生活时空;揭示主体的道德冲突;促进道德理性的发展.  相似文献   
239.
历史记载,在吾华,叶公said to孔子:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。” 孔子reply曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”这价“值”观念就截然不同。显然,“吾党”有两派竞猜,有人提倡证之,有人提倡包庇。  相似文献   
240.
重视道德、道德教育与生活间的密切联系 ,是古希腊伦理和教育思想的一个重要特征。揭示古希腊时期“生活道德教育”的思想智慧 ,对今天的道德教育理论和实践具有重要的意义  相似文献   
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