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61.
孔子与苏格拉底是早期人类思想史中的重要人物,他们都有着深刻而丰富的道德教育思想.尽管他们生活在不同的文化和社会背景下,二者道德教育的价值取向与方法原则也迥然相异,但二者道德教育的现实与理论起点却又有诸多的相似点.比较、反思孔子与苏格拉底道德教育思想的异同,对于深入了解中西文化传统、批判性地吸收西方道德教育中的积极因素,对推进当前我国的道德教育建设无疑具有重要的作用.  相似文献   
62.
网络化时代的来临,既给中国高校道德教育带来了机遇,也形成了严峻的挑战。如今网络已向人类社会进一步延伸,扩展到社会生活的各个领域,改变着人类的生存环境。本文针对当前网络新特点,分析了在网络环境下我国高校道德教育面临的新问题,并就如何进一步规范和加强网络环境下的高校道德教育提出了具体的思路与建议。  相似文献   
63.
64.
道德教育是伦理学的实践载体,伦理学是道德教育的理论依据。道德教育最终能否为人们所接受,关键在于其是否建基在合理的哲学基础之上,即能否发挥不同伦理学理论攻关的合力。伦理学的对象与使命是辨识与通达不同伦理学主张的首要问题,也是考察与分析道德教育缺效的学理致因。合适定位伦理学不同理论在道德教育中的应有角色,是提升道德教育有效性的可能理路。  相似文献   
65.
杨柳新 《船山学刊》2018,(2):98-105
古典儒家重"己",有"知己"、"为己"、"修己"、"立己"、"克己"、"行己"、"成己"等说,极言吾人道德与人性上的自觉自为,自立自强,实有一整套安身立命,修己安人,内圣外王,人文化成的生命的学问。这种生命的学问,因其核心和要领在于自我的道德觉悟与修为,依孔子"古之学者为己"之言,可谓之"为己之学"。古典儒家"为己之学"与当今流行的个人主义和利己主义自有天壤之别,恰是对后者之反对、克服与超越。当此文化生态急需廓清与更新之际,古典儒家"为己之学"尤有其至关重要的道德教育意蕴,值得我们悉心体会、批判继承、着力弘扬。  相似文献   
66.
《周易》是中国珍贵的文化遗产,可谓源远流长博大精深,对中国长达五千年来的政治、经济、文化等诸多领域都产生了极其广泛与深刻的影响。《周易》中蕴含的丰富的教育思想更是对当代大学生进行道德教育的重要内容。本文试图通过分析《周易?蒙》卦中蕴含的教育理论来获得对大学生进行道德教育实践的启示。  相似文献   
67.
加强小学生道德教育是提高全民族思想道德素质的奠基性教育,是学校学生工作的一个中心环节。对少年儿童进行道德教育,思想上要高度重视,营造良好的德育环境,方法上要积极创新,探索适合儿童的教育方式,同时要加强自身能力的建设,打造一支素质过硬的德育教师队伍,全方位推进小学生道德教育建设工程。  相似文献   
68.
郭利 《现代妇女》2014,(5):177-177,181
大学生是一个知识水平较高的群体,但大学生还未踏入社会,缺乏一定社会生存能力,并且许多大学生只注重学习而忽略了思想道德培养,因此出现了道德缺陷问题。在当今社会,只拥有高成绩学生是无法在社会中立足的,为了促使大学生全方面发展,许多高校都设置了"辅导员"一职来管理学生日常事务以及辅导学生全面发展。大学生即将接触社会,但大部分大学生的状态都无法很快适应社会,而辅导员就有责任培养大学生面对挑战的应对能力以及处理事情的心态,辅导员最重要的责任就是灌输好的思想给大学生,引导大学生进行正确的思想思考。高校辅导员并不要求传授理论知识给学生,设置辅导员的主要目的是高校希望通过辅导员对大学生的管理和关心来将好的思想和必要的社会生存能力传授给学生,使学生能够全面发展。  相似文献   
69.
当前云南边境民族地区高校大学生思想道德素质总体态势良好。但由于社会转型、境外意识形态强势渗透、高校思想政治教育针对性和实效性不强以及大学生自律理性偏弱等,导致了部分学生理想信念缺失、功利性特征明显、道德认知与道德实践明显脱节等问题的出现。坚持用社会主义核心价值体系引领当代大学生、不断完善高校思想政治理论课的教育内容、加大高校德育的实践力度、培养一支立场坚定、愿意扎根边疆的教师队伍以及强化公民教育,塑造责任公民,是现实的客观要求和有效的解决途径。  相似文献   
70.
道德教育重要组成部分的道德判断能力,在规范人际关系上发挥着法律所无法起到的作用,对此进行研究为中国学校道德教育提供有效的评估工具和手段.使道德教育更具科学性和可操作性。德国道德心理学家林德设计的“道德判断测验(MJT)”界定了道德认知和情感。对湖北省青少年的研究发现,青少年道德判断能力的总体相对偏低。在政治面貌这一特征上出现了显著差异,而性别职业学历、是否为独生子女、家住农村或城镇等方面的不同不会带来显著差异。具体到各特征内部,出现了年龄、政治面貌等值得进一步关注的问题。  相似文献   
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