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991.
《中州学刊》2016,(4)
作为一种古今中外通用的教育模式,榜样教育在教育特别是德育领域中一直占据重要位置。从道德社会学的角度考察,"最美现象"实质上是一项践行社会主义核心价值观的道德实践。与传统榜样教育不同的是,"最美现象"以一种独特的方式把传统知识型"道德域"带回到日常生活世界,从而改变了缺乏生活性的传统榜样教育。在全面推进依法治国和践行社会主义核心价值观的背景下,社会道德教育模式应逐渐从榜样教育转向共同体精神培育,既要主动把社会主义核心价值体系寓于新媒体中,提升人们对主流道德和价值伦理的广泛认同,又要积极引导人们在职业生活和社区生活中践行社会主义核心价值观,最终实现道德共识与道德行动的统一。 相似文献
992.
家庭是道德教育的价值本原。因而,转型社会中家庭结构、功能、类型、重心等多方面的变迁,必然导致家庭德育的功能基础、逻辑起点、基本形式和精神支持也随之发生着相应的变化,进而给未成年人道德教育带来了积极和消极的双重影响。于是,依据系统生态理论,从个人、人际和社会三个层面的子系统探讨如何优化家庭系统,以期提升未成年人道德教育之实效。 相似文献
993.
江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中提出,我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国,这一重要思想,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新、是在深刻总结由内外治国经验基础上作出的科学论断,对于提高全民族的道德素质,促进社会风气的好转,具有极其重要的意义。学习、贯彻这一重要思想,结合当前的现实,笔者认为应解决以下几个问题 一、腐败的问题 近几年来,中国的腐败现象日益严重,现已成为民… 相似文献
994.
黄亨奎 《延边大学东疆学刊》2000,17(1):63-68
韩国初等学校道德教育课程的历史发展大体上经历了两个阶段,截止目前共进行了七次教育课程改革。道德教育课程的培养目标是:培养健康的人、自主的人、有创造能力的人和有道德的人,课程内容划分为个人生活、家庭生活、学校生活、社会生活、国家生活和自然生活六个领域。韩国道德教育改革应适应21世纪新的社会变化,用加强学校道德教育来解决社会上的道德问题以及其他社会问题。 相似文献
995.
近来年 ,随着市场经济迅速发展 ,社会对人才的需要趋于高学历和较高综合素质。要跟上迅猛发展的科技时代唯一的途径就是提高人的素质 ,素质教育是现代社会的需要 ,也是教育者的根本任务。从社会整体发展来说 ,不同的社会历史发展时期 ,对社会成员的素质有不同的要求 ,也就是说 ,在新的历史时期对社会成员在素质上提出了新要求。第一 ,市场经济社会要求青年具备社会交往能力。社会交往能力 ,包括不仅要善于与自己有共同利益的人进行沟通和交流 ,也要善于与自己利益不一致的人进行沟通和交流。为此 ,教育者要多给青年创造条件 ,多参加社会实践… 相似文献
996.
十八世纪著名哲学家大卫·休谟以自然主义态度对道德情感进行了深刻的研究,标志着西方哲学由传统向现代的重大转向。他认为,情感源于原始的苦乐感觉,情感和道德以苦乐感觉为共有内核,道德借助于情感得以表达,并提出了现实道德生活中的同情原则。休谟的道德情感论无论对于我们目前的道德研究,还是对于现实的道德教育都具有重要启示意义。 相似文献
997.
998.
面貌伦理是一种责任伦理,它强调自我面对他者会产生出一种责任感.这实际上揭示了道德与情景之间的密切关系,情景能够激发和固化道德情感.情景化道德教育有自身的优势.在道德教育过程中,应向面貌伦理学汲取营养,科学地设计道德情景,充分地利用道德情景,真正使道德教育取得实效. 相似文献
999.
高飞 《佳木斯大学社会科学学报》2007,25(2):129-130
伴随着国际背景、国内社会经济和大学生自身群体特点的变化与发展,大学生群体存在着自我中心利益观,这一利益观表现在许多方面。对此,我们必须采取多种措施,构建正确利益观视角下的大学生思想与道德教育。 相似文献
1000.
刘彦华 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2000,24(1):73-77
当代西方道德教育理论发展的特点表现为:建立一种“无灌输的道德教育”是 道德教育的首要任务;主知主义是道德教育的主要线索;普遍重视教师在道德教育中的作用。由于幼儿——教育对象的特殊性,加强幼儿教师的职业道德教育具有特殊的意义。借鉴当代西方道德教育理论与实践,框定幼儿教师职业道德教育的主体性原则、道德认知和道德行为相结合的原则、终身性的原则,必然有利于幼儿教师的职业道德教育,对提高幼儿教师的素质大有裨益。 相似文献