太监的面子工程

说到太监,人们的脑海中自会浮现出一种卑微者的形象,仿佛那些大势已去之人只会做些洒扫庭院、服侍皇上、跟着帝王屁颠屁颠地将其想要的女人送上床之类的勾当,实际情况比这复杂得多。史书记载太监们所从事的事业远比人们想像的宏大,有的太监可以指挥千军万马,也有的可以作为皇帝的代理主宰一方政务,更有太监为帝王管税,搞大了还可以直接决定谁坐龙椅,所以任何小觑太监的看法都难免与事实不符。     

扩展语境下的面子行为及其人际功能——E．M．福斯特“印度之行”话语分析

本文以E.M.福斯特小说"印度之行"的部分语科为基础,分析了扩展语境下的合作原则与面子行为的相互作用,以及话轮转换中所体现的权势关系,揭示了面子行为在扩展语境中所传达的人际功能.     

浅析面子理论在日常生活中的几种表现

面子分为积极面子和消极面子,Brown & Levinson将与面子有关的行为划分为威胁面子行为和维护面子行为。在日常生活中,人们通过委婉语、幽默语和使役方式的选择等维护面子。     

大学外语教学中面子维护的文化因素探析

针对外语课堂上言语互动中,多数学生为保全面子而普遍沉默的现象,通过问卷调查、课堂观察及访谈的形式,以我国传统文化因素为背景进行分析,从言语交际的礼貌原则之一——面子理论切入,提出了大学外语课堂面子维护的四个内在文化因素及面子维护的四点建议。     

工作场所的幽默与礼貌原则

幽默是工作场所交往中很有价值的资源,是一个高度灵活的话语策略。根据Brown & Levinson面子观理论,幽默在交际双方权势和地位不均等的场合(工作场所)下使用,具有很高的社会价值:幽默作为一种特殊的言语交际方式,上级使用幽默可以控制局面和加强权威,下级使用幽默可以发表冒险的观点、提出反抗,甚至挑战更大的权力者。     

面子:中西文化与语言解读

中国人非常重视面子及面子功夫,其中所包含的复杂含义绝不是西方人所能理解的.要想保全面子,最好的办法就是使用礼貌语言.那么,对比中西礼貌原则、面子概念和言语策略,可以提高人们社会文化和社会语言差异的敏感性,以减少由面子引起的文化冲突.     

论老舍喜剧的文化意蕴

老舍抗战时期的喜剧呈现出政治讽刺与文化批判相交织的特点,随着时间的流逝,其深厚而丰富的文化意蕴日益显示出巨大的魅力。三幕喜剧《面子问题》就是其中历史文化意蕴最为丰厚的一部,它对"面子问题"这一"中国精神的纲领"进行了深刻的解剖,从而成为老舍的喜剧代表作,也是中国现代喜剧史上一部耐人寻味、具有独特艺术魅力的佳作。     

“面子”的文化值

交际中共建文化定格和话语定位的目的是传递信息,理解别人和被别人理解,并随时保全自己及其话语参与者的"面子"。"面子"可分为"积极面子"和"消极面子"。不同文化的成员在处理礼貌"面子"关系时,会采用不同的方式。在交际中,人们都得采取理性行为保留自己的双方面"面子",同时仔细地突出我们自己的"面子",尊重另外参与者的"面子"权利。     

面子保全论与《红楼梦》

Brown与Levinson根据他们对言语行为的研究提出了他们的著名的面子保全理论.面子及对面子的需求在不同的文化中具有普遍性,因此本文根据面子保全论中的礼貌策略对著名的文化巨著<红楼梦>中的言语行为进行了分析,并总结出其所用礼貌策略的不同文化内涵.     

礼貌理论框架及其相对涵义

西方礼貌现象的研究 ,划入语用学研究范围的主要是绝对礼貌 ,即言语行为内在层次的礼貌程度研究 ,而对具体情景所要求的相对礼貌研究则被拒之门外。本文认为绝对礼貌是相对的 ,有条件的 .而相对礼貌才是绝对的无条件的 ,它是语用最高准则“得体”的具体体现。对几个切面进行尝试探讨能够促进对礼貌理论的更好理解