融合东西文化的川端文学

川端康成是日本新感觉派的代表作家之一。1968年,通过《雪国》、《古都》、《千只鹤》等作品,获得了诺贝尔文学奖。川端康成面向于改革传统的文学技法和表现形式,注重现实的感觉,把欧美现代派的小说技法和日本的传统文化很好的融合起来。川端文学在具备民族个性的同时,也具备了世界性的意义,川端文学以及新感觉派文学给中国文坛带来了很大的影响。     

“90后”大学生思想政治教育实效性探微

“90后”大学生现已逐渐成为大学校园的主体人群,这一群体存在着平等自主意识强、集体观念弱,价值取向功利化、理想信仰缺失,善于接受新事物、但抗挫力弱等特征,这对高校思想政治教育工作提出严重挑战.对“90后”大学生的思想政治教育必须坚持以人为本、改变教育模式,充分发挥校园文化的作用,主动占领学生思想政治教育的主阵地,增强教育的实效性.     

“90后”农民工职业技能培养与提升的路径研究

“90后”农民工具有自身特点,职业技能的培养与提升,使他们拥有良好的职业道德、较强的职业素养,尽快融入城市文化,从而更好地促进经济结构调整和产业升级,为经济社会发展充分发挥作用。为此,政府、企业、学校及社会其他机构,从政策层面到用工制度到培训网络再到培训课程和方法,都必须要各尽其责,通力合作。构建政府主导、企业参与、多元办学、面向社会的农民工职业教育和技能培训体系．是90后农民工职业技能培养与提升的战略角度的唯一路径。     

“90后”高职学生常见心理问题及教育对策研究

随着我国高等职业教育的快速发展和“90后”学生逐渐进入大学校园,高职院校“90后”学生的心理健康问题已经引起社会的广泛关注。2010年9月至今,通过实际调研,归纳出“90后”高职学生常见的四个方面的心理问题,提出了将心理健康教育融于思想政治教育、专业教育、心理咨询和自我教育之中的解决对策,为新时期“90后”高职学生心理健康教育工作提供一定的思路和方法。     

试论90后大学生对校园流行语的语言态度

大学校园流行语真实地折射出了大学生的精神面貌及思想动态,是了解当今大学生的重要渠道。90后大学生对大学校园流行语的语言态度是这一代人的心理、价值取向及个性特点的体现。90后大学生总体上对大学校园流行语持积极肯定的态度。然而,一些大学校园流行语过于粗俗与偏激,破坏了语言的规范性,因此需要必要的语言规范使其得到积极健康的发展。     

新书架

书名:《同舟共济:〈清明上河图〉与北宋社会的冲突妥协》作者:[加拿大]曹星原定价:69.00元内容简介:本书是研究《清明上河图》的专著,作者从全新的学术角度出发,探讨了这幅名作的内容、风格、创作年代以及内在含义。在历时十余载的研究中,作者仔细考察了《清明上     

面对政治,一个女艺术家的参与和疏离——萧淑芳1950年代日记研究

萧淑芳是中国当代著名画家,1950年代,正值新中国成立之初,处于艺术创作高峰期的萧淑芳,面临着新旧生活变化带来的巨大心理冲击。这一点,在她1950年代的日记中有详尽的记录。通过对萧淑芳1950年代的日记进行梳理,可考察到在特定的政治环境中,一个女艺术家是如何处理个人与外部世界、艺术与政治的关系的。     

“90后”的爱情悲剧

就读于合肥市撮镇中学的16岁少女周岩下定决心要和陶汝坤分手,彻底结束他们不到一年的恋爱。而同样是16岁的陶汝坤,对于恋爱的热度却尚未冷却。而这种热度,最终烧毁了两个年轻人原本美丽的未来。     

重庆有个姑娘叫小菁

五月的生动可爱之处恰在春夏之间。歌德曾留下这样的诗句:"太美了,请停一下吧。"在这个充斥着速递、速食、速配的网络时代里,在快节奏中奔波的年轻人是否还有心情体会人间五月天的浪漫?虽然我们已不再年轻,但作为曾经沧桑的过来人,我们自然而然地放慢了脚步,我们不但可以优雅地欣赏五月天,更愿意回首往事,回味美好也品味苦涩……让我们相约五月天。     

20世纪二三十年代胶东地区的土地占有与使用

20世纪二三十年代,胶东作为山东省较为发达的地区,在外来资本的影响下,土地占有与使用关系既沿袭着传统的方式,又渗透着资本主义的因素。土地占有者的规模普遍较小,农村各阶层使用土地各有特点。出租地主略占多数,富农阶层较多地采用资本主义的生产方式,自己耕作土地的形式是中农阶层的最主要选择。