试论《中国古代文学》课程教学改革——以理工院校中文专业为例

目前,随着高校的扩招及教学规模的扩大,许多理工院校都开设了中文或与中文相关的专业。《中国古代文学》作为传统中文专业的主干核心课程,我们有必要对它在新环境下生存发展的可行性、课程教学改革的必要性,以及改革的具体内容目标与改革理论的实践意义进行有效的探讨,从而为理工院校中文专业的开设提供更加坚实的保障。     

撒拉族研究在国外

海外的撒拉族研究工作虽然由来已久,然而进展缓慢。从20世纪80年代开始,杜安霓和莱茵哈德·韩伦在撒拉族研究方面做了不少工作,他们的研究范围主要集中在撒拉族民俗和语言两个方面。本文对他们的研究成果做了简要评介。     

在主流意识形态制导下的十七年文学英雄叙事

随着主流意识形态在全国的支配地位的确立,十七年文学的生产被纳入到了国家的政治轨道上来,文学也就从私人话语转变成了国家权力话语。这就要求作家的文学创作要自觉地纳入主流意识形态已经规范好的框架里,这就会使主流意识形态以及与此相应的文化政策内化到作家思想中,成为他们创作中的定律。十七年文学英雄叙事,尽管其生成的文化语境一直被主流意识形态紧紧钳制着,但在坚持现实主义创作原则的作家努力下,还是获得了较大的文学成就。     

布什政府发动战争的原因探析

21世纪初美国政府为了巩固霸权地位实施了一系列单边主义国际政策。但战争依旧是美国推行霸权主义的主要方式。战争不但有助于布什政府解决国内政治、经济矛盾，而且是宣示美国霸权地位、遏制挑战对手出现的有效手段。还为美国铸造更加强大的战争机器创造了有利时机。     

救 赎 的 深 度——莫运平的《基督教文化与西方文学》所施与的意义

莫运平的《基督教文化与西方文学》是一部关于西方文学救赎与被救赎的文本。具体而言,该文本提出并回答了两个相关的问题：西方文学的元拯救问题;基督教与西方文学的意义连接问题。在文本中,基督教文化成为了西方文学的本体论基础。     

一种汽车落水应急救护系统的设计

设计了一种基于HT66F70A型单片机的汽车落水应急救护系统,系统由供电电路、汽车落水检测电路、HT66F70A单片机电路、逃生救护报警电路4部分构成.本系统利用液位变送器测取液体压力并将其转换成电压信号输出,电压信号经过HT66F70A内部的12位A/D转换器转换成数字信号,单片机根据数字信号来控制逃生救护报警电路.该系统能够在汽车落水时启动语音报警、点亮呼救灯、显示汽车在水中的下沉深度,开启呼吸通道为乘客提供呼吸环境,并打开车窗为乘客开辟逃生通道.通过仿真测试,表明本系统具有反应灵敏、测试精度高、体积小巧、价格低廉的优点,故本系统具有很好的推广应用价值.     

浅谈《红楼梦》的仿词艺术及其英译

文章分析了《红楼梦》仿词的艺术特点;通过比较霍克斯译本和杨宪益、戴乃迭译本在仿词翻译中的不同风格和取向,探讨了《红楼梦》中义仿词、音仿词、综合仿词翻译的处理方法。     

“以情悟道 守理衷情”的文化意义(下)——四论《红楼梦》的创作主旨

《红楼梦》作者以贾宝玉这一艺术形象实践着警幻仙姑的嘱咐:以情悟道,守理衷情。以此警醒世人,从而起到补天的作用。《红楼梦》坚持以情悟道,以情传道,是有志于道而又不得其位即有命无运的明清知识分子用小说批评朝政,教化民众而创作出的最为艳丽的文学奇葩。中华民族在漫长的古代社会中,走过了自己独特的发展道路,创造了自己迥异于西方的伦理文化,形成了自己独特的尚礼精神追求。道与非道、义与非义、礼与非礼,构成中国古代文化矛盾冲突的主线。建立一个和谐有序的王道社会,不仅是中国古代儒家的主张,也是道家无为而治的理想模式。对这一理想的追求,是几千年中国知识阶层乃至广大民众一致的梦想。为了这个梦想,孔夫子在面对周王朝礼崩乐坏的社会现实时,提出了克己复礼的主张;同样,《红楼梦》作者面对满清的黑暗与腐败,提出了以情悟道,守理衷情作为社会改革的出路。这就是中华文化尚礼精神在中国文学中的具体体现。这就是中国文化与西方文化的不同之处。     

《招捕总录》版本考辨

元代《经世大典》“政典”之下有“招捕”,为《招捕总录》全文,清代阮元《宛委别藏》所收之本始有此名,《经世大典》亡佚后“招捕”赖《元文类》得以保存。《招捕总录》流传至今仍以古本存世,版本众多,其单刊本当是从《经世大典》或《元文类》抄录而来。     

论基础英语课程CAI课件的制作

随着现代科学技术的发展,传统的基础英语课程教学方法已不适应新的电化教学环境。文章就此提出了运用多媒体技术改革基础英语教学的思路,介绍了运用PowerPoint制作教学课件,并对其在教学中的使用效果做出了评价。