基于ASP.NET的图书馆管理信息系统分析与设计

文章首先概述了图书馆自动化发展阶段、系统开发现状及存在问题;其次,介绍了ASP.NET及相关知识,包括.NET构架、ASP.NET和SQL Server 2000;以科信学院图书馆为背景,主要完成对图书馆管理信息系统的需求分析、功能模块划分和数据库模式分析,并由此设计了数据库结构和功能界面及代码,并且实现了系统的主要模块;最后,总结了本系统的特点,并提出一些尚需完善的方面。     

《村集体经济组织会计制度》的经济学分析

《村集体经济组织会计制度》已颁布实施,其对农村经济和社会的效用大小标志着该制度成功与否。从宏观经济学角度分析,在变迁过程中,尽管会发生一系列的变革成本和运行成本,但新制度的效用是无法替代的,它促使了社会总财富的增加。从制度经济学角度分析,提高农民素质、发展农村文化以改善农村制度大环境以及完善该制度的监督机制与惩罚机制是新制度发挥效用的重要条件。     

卡夫卡与中国新时期荒诞小说创作

荒诞小说是中国新时期小说创作中的新秀.本文采用比较文学视角,对卡夫卡和中国新时期的荒诞小说创作从求同与辨异两个方面进行了考察,并深入到东、西方文化的深层结构中去寻根探源.     

新时代马克思主义哲学的出场语境和范式创新

从出场语境和范式创新的角度把握新时代马克思主义哲学,是进一步深入理解习近平新时代中国特色社会主义思想的内在要求。从出场语境的角度看,新时代马克思主义哲学的出场存在理论、实践、理论与实践双向良性互动三重语境。从范式创新的角度看,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义哲学在新时代总的范式创新和马克思主义中国化的最新理论创新,中国特色社会主义进入新时代和新时代主要矛盾转化的"变"与"不变"的统一是新时代马克思主义哲学两个非常重要的创新范式。     

政治科学中的新制度主义--当代西方新制度主义政治学述评

新制度主义政治学是对传统政治学制度研究的继承,以及对"行为主义革命"的反思而形成的一种政治学研究范式.它重新把政治制度置于社会的核心地位,认为忽视制度或者低估其作用,都不可能全面地理解政治学理论.作为当代西方政治科学的前沿,新制度主义政治学主要由历史制度主义、理性选择制度主义、社会学制度主义等流派组成.它触及了一系列政治学中关键的理论和经验问题,提高了人们对于政治世界的理解水平,有其重要的理论贡献,但也存在着一些严重的缺陷.     

试论中国传统文化对高校实行学分制的影响

本文从治国理念、价值取向、心理倾向、文化发展等方面概括了中国传统文化的主要特征.分析了中国传统文化对高校实行学分制的积极影响和消极影响,指出:应吸收中国传统文化中的积极因素,摒除其消极因素,树立新的育人理念,实行学分制,坚持以学生为本位的人才培养观,培育平等的师生观,充分利用有限的资源调动教师的教学积极性,给学生更多自由发展的空间,以促进高等教育的发展.     

从审丑视角看新感觉派的现代性

新感觉派作为都市文学的代表注重审美视角和创作方式的结合,它的审美方式是以＂审丑观念＂来描绘都市的美,即外在的审美,内在的审丑。其独特的创作方式是对小说体式的现代化尝试和改造：一方面体现在结构全篇的视角有所改变,另一方面在叙述手法上运用一系列的创作技巧,如心理分析和意识流等,让都市文学越过通俗文学的界限,攀上某种先锋文学的位置。     

风险社会下我国食品安全规制的困境与完善对策

在风险社会下,食品安全不仅关系着广大人民群众的身体健康和生命安全,还影响着经济发展与社会稳定。而我国目前,由于食品安全规制建设起步较晚,其在基础性法律规范制定、安全标准的科学性与体系化、行政管理体制等方面还存在诸多问题。因此,健全食品安全标准体系,建立高效的食品安全管理体制,引入食品安全风险分析制度,完善食品安全规制的法律体系,势必成为今后我国食品安全规制改革的重中之重。     

制度整体主义与制度个体主义──马克思与新制度经济学的制度分析方法比较

马克思和新制度经济学构建制度的方法存在着根本的分歧。新制度经济学在继承和发展古典个体主义分析方法的基础上,提出了制度个体主义。由于武断地认为制度是个人选择的产物,新制度经济学的制度分析就必然以个人为理论出发点、以致陷入“人与社会相互决定、无限倒推”的二律背反的困境之中,无法真正把握制度的本质和发展变迁的规律。而马克思则以唯物史观为基础,通过批判各种古典个体主义分析方法,在充分肯定人类生存需求的作用的基础上,从人类系统与自然界系统间的关系入手,引入社会实践,从满足需求的方式、社会手段入手,抓住人类征服自然、改造自然的生产活动在历史发展中的主导地位这个关键,建立起制度整体主义分析方法,克服了制度个体主义分析方法的种种缺陷。     

20世纪后期美国城市空间发展演变的理性思考

美国城市开发建设中经历了 2 0世纪 80年代的“边缘城市模式”到 90年代的“新城市主义”的转变。从工具理性和价值理性角度探讨其转变的哲学理念 ,揭示其在科技飞速发展的今天提倡人本思想的重要性