Size and duration of empires growth-decline curves, 3000 to 600 b.c.

Area changes of about 30 best known empires and states are compiled and tabulated. Superimposed and juxtaposed graphs (size versus time) help to visualize the relative size and location in time of these empires. Size-time integral, maximum stable size, adulthood date, and duration are defined operationally and are listed for 20 empires. A criterion is given for distinctness of successive empires. The size-time integral is a direct measure of an empire's impact on history insofar as that impact depends on sheer size and duration. The integral is largest for the Chinese Hsia-Shang, Egyptian New, Old, and Middle, Assyrian New, and Hittite empires. A world-wide territorial concentration index is tabulated. It increases during the period considered from 0.08 to 1.4% of the world dry land area.     

身份政治与民族国家认同焦虑——对香港国际学校的一种解读

以香港的身份政治为背景,探讨香港国际学校是如何在一种奇特的身份政治中运作,以摆脱民族国家认同焦虑。     

再论学衡派"昌明国粹,融化新知"的文艺观

学衡派是"五四"时期公开反对新文化运动、主张"昌明国粹"的文化保守主义群体。但它在"昌明国粹"的同时也主张"融化新知",会通中西文化,这是人们一向忽视的。     

明代政治生态与士大夫政治文化的双向路线

明代严苛、暴虐的政治生态,使得士大夫政治文化出现了与宋代不同的状况。以王阳明为代表的士大夫,认识到在这样的政治生态下无法实现"得君行道"的上行路线,开始转向"觉民行道"的下行路线,这既是王阳明思想的转变,也是明代士大夫政治文化的转变。在传统的皇权制度政治结构和政治理念没有根本性改变的情况下,士大夫们很难放弃"得君行道"的路线。王阳明之后,士大夫在民间从事讲学活动以求觉民行道的同时,并没有放弃"得君行道"的上行路线,其中的王龙溪和焦竑颇具有代表性。明代士大夫政治文化中"觉民行道"的下行路线与"得君行道"上行路线的并存,是明代士大夫适应惨烈的政治生态而被逼发出来的取向。     

太谷学派"圣功秘诀":"心息相依"

太谷学派是中国近代的一个民间学派,其学自称“圣功”,而以“心息相依”为圣功要义和“秘诀”。它来源于南宗道教“性命双修”,太谷学派据此重现解释了宇宙万物和人类的本性,而主要是重新解释儒学,给传统儒学的一系列基本观念赋予自己的特别内涵,从而在自魏晋南北朝以来的三教合一的文化发展趋势中创造了一个独特的新的思想体系。     

虚拟交易和消费文化——评德莱塞《欲望三部曲》的主题

中国学界对美国现代著名作家德莱塞的《美国悲剧》和《嘉莉妹妹》评介甚丰,但对他在长达半个世纪创作的、代表他一生创作思想和哲学思考转变的《欲望三部曲》———《金融家》、《巨人》和《禁欲者》却着墨不多。本文探讨三部曲中表现出来的消费主义主题,剖析作者在这个问题上的矛盾态度,指出他这种态度背后与主流意识形态间的协调和颠覆关系。     

台湾高中第二外语教育现状与发展方向

今日,国际化的定义非常多样化,也逐渐在学校教育中扎根、发展。教育部门和学校一方面要不断推进英语教育的推广与改进,另一方面也要思考在多文化、多语言社会产生的"内部国际化"课题。在台湾,提早实施英语教育、推进高中第二外语教育、推行中小学及高中的国际教育政策等皆是教育改革重要部分。作为教育改革中的重要环节,20世纪90年代后期开始积极推动的高中第二外语教育已经取得了一定成效,但依旧存在专业教师培养与大学课程的衔接等方面问题。     

论唐太宗与玄奘及唯识宗

佛教作为中国传统文化当中不可分割的一部分时至唐朝也进入了鼎盛时期。作为"明君"的唐太宗没有从个人情感的角度出发看待佛教,而是从一种治国之策的维度对佛教进行合理的管控。玄奘法师对太宗的影响在一定程度上使其采取了更为和缓的佛教政策,正因如此唯识宗也在此期间轰动一时。     

明末徽派版画对武林版画的影响及武林版画新的风格确立

文章例举明代徽州黄氏刻工为主的徽州刻工移居武林的情况,论证明代万历年间徽派版画对武林版画的影响以及武林版画在吸收徽派版画的基础上所形成的新的风格样式。     

关于现代企业储备人才的培养研究——黄商特训：让员工快速成长

现代企业的竞争是企业服务的竞争、企业内涵的竞争、企业文化的竞争，归根结底是企业人才的竞争。走规模经济、走文化经济是我国企业发展的方向。黄商人坚持以市场为导向，专注于商业连锁发展，为至今还处在瓶颈期的企业提供了较好的借鉴作用，其具有特色的员工培训模式给现代企业也提供了一定的参考作用。