含混、朦胧，或歧义——燕卜荪“复义理论”研究

"复义"概念指文本的表现意义模糊而不确定,一项陈述会产生多种意义,它是诗歌表现的重要技巧之一.燕卜荪认为"复义"主要有七种基本类型,与中国古代文论中的"含蓄",在本质上是一致的.     

《死海古卷》中的《圣经》古卷对于《旧约》文本研究的意义述评

《死海古卷》中的《圣经》手稿提供了用《圣经》原文语言写成的迄今最古老的《圣经》文本见证。一方面 ,它们印证了作为传世的各种现代语言《圣经》译本之底本的马所拉本的精确性和权威性 ;另一方面 ,它们表明马所拉本并非希伯来文本中唯一的范本 ,并证明与马所拉本时有不同的《七十子希腊文本》有其希伯来底本 ,有效地消除了人们在马所拉本的局限下对《七十子希腊文本》所持的怀疑态度。此外 ,《死海古卷》不仅补足了一些重要的文本细节 ,而且让我们窥见某些经卷和章节的历史演化轨迹。     

Mobile technologies and communication strategies in an urban Midwifery Group Practice setting. An exploratory study

BackgroundAround-the-clock access to a known midwife is a distinct feature of Midwifery Group Practice (MGP) and caseload midwifery settings; although the literature suggests this aspect of working life may hinder recruitment and retention to this model of care. Mobile technologies, known as mHealth where they are used in health care, facilitate access and hence communication, however little is known about this area of midwifery practice.Research questionWhich communication modalities are used, and most frequently, by MGP midwives and clients?MethodsA prospective, cross sectional design included a purposive sample of MGP midwives from an Australian tertiary maternity hospital. Data on modes of midwife–client contact were collected 24 h/day, for two consecutive weeks, and included: visits, phone-calls, texts and emails. Demographic data were also collected.FindingsDetails about 1442 midwife–client contacts were obtained. The majority of contact was via text, between the hours of 07:00 and 14:59, with primiparous women, when the primary midwife was on-call. An average of 96 contacts per fortnight occurred.ConclusionThe majority of contact was between the midwife and their primary clients, reiterating a key tenet of caseload models and confirming mobile technologies as a significant and evolving aspect of practice. The pattern of contact within social (or daytime) hours is reassuring for midwives considering caseload midwifery, who are concerned about the on-call burden. The use of text as the preferred communication modality raises issues regarding data security and retrieval, accountability, confidentiality and text management during off-duty periods. The development of Australian-wide guidelines to inform local policies and best practice is recommended.     

《统计研究》的历史阶段性回顾与特征分析

本文基于各个时代背景下我国统计学科的重要事件,联系过去十四届中青年统计科学研讨会的会议主题,利用文本数据挖掘技术,对1984年至2014年第5期《统计研究》刊登的5192篇文章的篇名、关键词和摘要等做深入分析。探讨了我国30年来统计学科的发展历程,剖析了《统计研究》期刊的整体特征,进一步明确了《统计研究》杂志对中国统计学科建设发展的重要贡献。     

移动即时通信用户接受模型的实证研究

首先利用技术接受模型和网络外部性理论,以移动即时通信为对象,研究了影响用户接受移动即时通信的因素,提出了基于技术接受模型和网络外部性的移动即时通信用户接受模型。其次利用统计软件SPSS对模型量表进行了信度效度分析,并采用结构方程模型的分析软件LISREL对研究模型的假设进行了检验。最后对研究结果进行了讨论,并提出了研究意义及不足。     

从文本类型理论看美国总统就职演说中的《圣经》文本翻译

美国是一个宗教色彩非常浓厚的国家,基督教在其政治、社会、文化及国民心理中起着关键的主导作用。《圣经》作为基督教经典,对美国政治文化影响深远。美国历届总统就职演说中包含很多《圣经》内容和对《圣经》文体形式的借鉴,其本身就是为演说服务的。文章从文本类型理论出发,简要分析美国总统就职演说词中《圣经》文本的文本类型和主要语言功能,探讨美国总统就职演说中《圣经》文本的翻译原则。     

浅析英汉童话语篇中衔接手段的应用

英汉童话写作中语篇的衔接与连贯之间存在很强的相关性。一篇童话中的衔接手段越多,它的连贯性就越强。汉语的衔接手段与英语相比存在一些差异,作为母语是汉语的学习者,在英语写作中,应该很好地采用衔接手段,注意具体使用时的频率,促使行文达到连贯流畅。     

读者·文本·召唤结构——关于大学英语阅读教学的思考

阅读文本自身所存在的大量空白构成了一个动态、开放并蕴含无限可能的话语结构,它召唤读者通过再创造对其进行建构和填充。这一理论对于大学英语阅读教学具有极大的实践意义,只有充分确立和彰显学生的主体性,尊重文本的多元性解读,促进读者与文本的视域融合并创造积极、平等和和谐的师生对话,才能真正使学生在文本意义构建中发挥建设性作用,从而将阅读知识与能力推进到一个新的高度。     

从“深层历史解读”到“思想构境”——由“拟文本”看文本对象在方法论创新尝试中的作用

＂拟文本＂意指读者在阅读某一文本时,留在文本或摘录式资料上的多种读书批注。它所承载的信息往往是随意与散乱的,缺乏固有的逻辑构架。因此,对拟文本的解读必然要求读者确立对于文本的主导地位,并不可避免地在解读过程中体现出理论生产的主体性,这恰恰为＂思想构境论＂提供了理论印证。＂思想构境论＂创立的目的就是要告别以还原或者逼近客观性为宗旨的传统文本解读方法,坦然承认任何解读都只是读者的一种＂创造性的生产＂过程。＂拟文本＂自身固有的特质与＂思想构境论＂主观要求之间的契合,凸显了文本对象与解读方法之间的辩证关系。     

即时通信的PKI保护策略研究

对IM的主要安全威胁进行分析,提出采用SSL对通信连接进行保护;用PKI对配置信息进行加密存储,对传输的数据进行签名,加密以及解密,验证签名等安全处理;引入签名验证机制和CAPTCHA验证机制来防范可能的蠕虫病毒攻击。通过一系列的安全保护策略,对IM实行一种全方位的保护。