首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   623篇
  免费   18篇
  国内免费   2篇
管理学   27篇
民族学   4篇
人口学   55篇
丛书文集   74篇
理论方法论   32篇
综合类   339篇
社会学   92篇
统计学   20篇
  2024年   1篇
  2023年   1篇
  2022年   5篇
  2021年   4篇
  2020年   15篇
  2019年   7篇
  2018年   11篇
  2017年   13篇
  2016年   17篇
  2015年   8篇
  2014年   30篇
  2013年   70篇
  2012年   45篇
  2011年   47篇
  2010年   39篇
  2009年   35篇
  2008年   46篇
  2007年   34篇
  2006年   41篇
  2005年   33篇
  2004年   29篇
  2003年   34篇
  2002年   31篇
  2001年   18篇
  2000年   8篇
  1999年   6篇
  1998年   5篇
  1997年   2篇
  1996年   1篇
  1995年   2篇
  1994年   2篇
  1992年   1篇
  1991年   1篇
  1990年   1篇
排序方式: 共有643条查询结果,搜索用时 15 毫秒
201.
新石器时代手工业生产的主要特征为 :出现了一些对人类发展具有决定意义的手工业部门 ;新的手工业生产的技艺与工艺被采用 ;各个手工业生产部门的规模都有所扩大 ;手工业品的产量大幅度提高 ;手工业技艺水平在各地域呈现了明显的不平衡性。  相似文献   
202.
This article argues that the changes characterized by many commentators as announcing the 'information age' are better seen, not as heralding a new type of society, but as the continuation, consolidation and extension of capitalism - something which is accompanied by constant upheaval and innovation. The shift from conceiving the 'information society' as a result of technological breakthroughs to one which lays emphasis on the primacy of 'information' itself is observed. The importance especially of informational labour's 'flexibility' is regarded, not as indicative of a new age but of the requirements of globalized capitalism which engenders change the better to consolidate its practices. The instability of life today is ascribed, not to the upheavals resulting from the 'information revolution', but rather to the insatiable dynamic that has long been a distinguishing feature of capitalist enterprise. These processes are examined in terms of the shift from public to private provision of information and in the heightened uncertainty of existence today.  相似文献   
203.
美学的命运——论数码时代的人文事业   总被引:2,自引:0,他引:2       下载免费PDF全文
随着数码时代的到来,人文文化面临着更为严峻的冲击,美学则首当其冲,其学科的重建已势不容缓。但深入地看,美学面对日新月异的审美文化现象所表现出来的失语症,主要在于它并未真正发挥自身的作用,而并非美学言说本身不再拥有意义。通过人文学科的文化自审和对美学史的重新审视,当代美学能够重新拥有自己的学术生命。  相似文献   
204.
邓小平同志曾确立了对治理国家具有全局性、战略性指导意义的方针策略 (即治国方略 )。然而 ,伴随社会的发展 ,新情况、新问题不断出现 ,需要不断丰富与发展。本文着重论述了以江泽民为核心的党的第三代领导集体在丰富、发展、完善邓小平治国方略方面所做出的重大贡献  相似文献   
205.
本文在对义乌市东河农村社会保障现状评价的基础上,提出了建立东河农村社会保障体系的目标与重点,及其加强农村最低生活保障制度、医疗保险制度、养老保险制度和敬老院建设的对策与建议.  相似文献   
206.
鲁迅《灯下漫笔》中所揭示的"第三样时代"即为人的现代性全面发展的时代。所批判的两个时代的循环——"暂时做稳奴隶"和"想做奴隶而不得"是高扬人的现代性价值的宣言,是个人追求人的现代性的哲学表述。而与《灯下漫笔》构成文本互涉的《祝福》,是鲁迅揭示两个时代循环的文本诉求与思想印证。以此观之,鲁迅作品被视为人的现代性意义最典型的表达,是因为鲁迅思想彰显的是对启蒙现代性价值的追寻,唤起人对未知世界的向往,以确立人的现代性。  相似文献   
207.
后新诗潮始终具有一种解构意识,从还原到寻根,从解构他者到解构自身,其文化品格呈现了一种狂欢化的解构精神。  相似文献   
208.
以二十世纪初的纽约上流社会为伦理语境,追溯《纯真年代》中男主人公纽兰·阿切尔的情感成长历程。通过对阿切尔与埃伦七次约会的回顾,探析阿切尔在面临婚外爱情时是怎样以及为何最终做出回归家庭这一伦理选择的。阿切尔对其婚姻伦理身份的回归是惆怅的,对家庭伦理秩序的重建是悲情的,这是对老纽约社会道德秩序的一份惆怅的献祭。  相似文献   
209.
翟理斯英译《聊斋志异》的道德和诗学取向   总被引:1,自引:0,他引:1  
由于受译者所处的维多利亚时代道德风尚的影响,翟理斯在其英译《聊斋志异》中对原文中不符合清教道德规范的性爱描写进行了删除或改写。另外,因为19世纪下半叶英国小说总体摈弃了作者或叙述者在文本中做“插入性评论”的叙事手法,翟理斯对原作故事末尾处的作者评论性文字“异史氏曰”部分全部删除。译者的这种翻译处理,源于当时英国小说的兴盛和自足。  相似文献   
210.
20世纪初是继19世纪资本主义高速发展后西方文艺从古典向现代递变的时期,此期的文艺作品生产者、文艺作品以及文艺作品接受者较前代有了极大的转变。本雅明目睹了这种变化,并对各种文艺现象进行研究,提出了此期文艺审美的特征。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号