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201.
蔡锋 《河南科技大学学报(社会科学版)》2003,21(1):7-12
新石器时代手工业生产的主要特征为 :出现了一些对人类发展具有决定意义的手工业部门 ;新的手工业生产的技艺与工艺被采用 ;各个手工业生产部门的规模都有所扩大 ;手工业品的产量大幅度提高 ;手工业技艺水平在各地域呈现了明显的不平衡性。 相似文献
202.
Frank Webster 《Information, Communication & Society》2000,3(1):69-90
This article argues that the changes characterized by many commentators as announcing the 'information age' are better seen, not as heralding a new type of society, but as the continuation, consolidation and extension of capitalism - something which is accompanied by constant upheaval and innovation. The shift from conceiving the 'information society' as a result of technological breakthroughs to one which lays emphasis on the primacy of 'information' itself is observed. The importance especially of informational labour's 'flexibility' is regarded, not as indicative of a new age but of the requirements of globalized capitalism which engenders change the better to consolidate its practices. The instability of life today is ascribed, not to the upheavals resulting from the 'information revolution', but rather to the insatiable dynamic that has long been a distinguishing feature of capitalist enterprise. These processes are examined in terms of the shift from public to private provision of information and in the heightened uncertainty of existence today. 相似文献
203.
徐岱 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2001,31(1):29-36
随着数码时代的到来,人文文化面临着更为严峻的冲击,美学则首当其冲,其学科的重建已势不容缓。但深入地看,美学面对日新月异的审美文化现象所表现出来的失语症,主要在于它并未真正发挥自身的作用,而并非美学言说本身不再拥有意义。通过人文学科的文化自审和对美学史的重新审视,当代美学能够重新拥有自己的学术生命。 相似文献
204.
崔永红 《青海民族学院学报(社会科学版)》2001,28(4):1-5
邓小平同志曾确立了对治理国家具有全局性、战略性指导意义的方针策略 (即治国方略 )。然而 ,伴随社会的发展 ,新情况、新问题不断出现 ,需要不断丰富与发展。本文着重论述了以江泽民为核心的党的第三代领导集体在丰富、发展、完善邓小平治国方略方面所做出的重大贡献 相似文献
205.
本文在对义乌市东河农村社会保障现状评价的基础上,提出了建立东河农村社会保障体系的目标与重点,及其加强农村最低生活保障制度、医疗保险制度、养老保险制度和敬老院建设的对策与建议. 相似文献
206.
鲁迅《灯下漫笔》中所揭示的"第三样时代"即为人的现代性全面发展的时代。所批判的两个时代的循环——"暂时做稳奴隶"和"想做奴隶而不得"是高扬人的现代性价值的宣言,是个人追求人的现代性的哲学表述。而与《灯下漫笔》构成文本互涉的《祝福》,是鲁迅揭示两个时代循环的文本诉求与思想印证。以此观之,鲁迅作品被视为人的现代性意义最典型的表达,是因为鲁迅思想彰显的是对启蒙现代性价值的追寻,唤起人对未知世界的向往,以确立人的现代性。 相似文献
207.
王明科 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2005,15(3):43-45
后新诗潮始终具有一种解构意识,从还原到寻根,从解构他者到解构自身,其文化品格呈现了一种狂欢化的解构精神。 相似文献
208.
秦丹丹 《成都理工大学学报(社会科学版)》2014,(6)
以二十世纪初的纽约上流社会为伦理语境,追溯《纯真年代》中男主人公纽兰·阿切尔的情感成长历程。通过对阿切尔与埃伦七次约会的回顾,探析阿切尔在面临婚外爱情时是怎样以及为何最终做出回归家庭这一伦理选择的。阿切尔对其婚姻伦理身份的回归是惆怅的,对家庭伦理秩序的重建是悲情的,这是对老纽约社会道德秩序的一份惆怅的献祭。 相似文献
209.
翟理斯英译《聊斋志异》的道德和诗学取向 总被引:1,自引:0,他引:1
余苏凌 《天津大学学报(社会科学版)》2011,13(5):466-470
由于受译者所处的维多利亚时代道德风尚的影响,翟理斯在其英译《聊斋志异》中对原文中不符合清教道德规范的性爱描写进行了删除或改写。另外,因为19世纪下半叶英国小说总体摈弃了作者或叙述者在文本中做“插入性评论”的叙事手法,翟理斯对原作故事末尾处的作者评论性文字“异史氏曰”部分全部删除。译者的这种翻译处理,源于当时英国小说的兴盛和自足。 相似文献
210.
20世纪初是继19世纪资本主义高速发展后西方文艺从古典向现代递变的时期,此期的文艺作品生产者、文艺作品以及文艺作品接受者较前代有了极大的转变。本雅明目睹了这种变化,并对各种文艺现象进行研究,提出了此期文艺审美的特征。 相似文献