内圣外王之道与儒家文论话语构建的原初向度

内圣外王之道是对儒家理想的表达,其旨在于内足以资修养而外足以经世。“以六艺为养”的儒家从内圣工夫看待“诗”、“礼”、“乐”、“言”,不仅从创作方面为文艺树立了高远的理想,更赋予文艺一种切关存在意义的根源性。从外王事功视野看待“诗”、“礼”、“乐”、“言”,则文艺被纳入制度文化论域当中,对其功能价值的判定也就自然以制度文化建设为准绳,其最终指向便是通过文艺整顿人心、和合天下,造就上下有序、协调和睦的理想社会秩序。不过,内圣与外王之间的存在论断裂也造成儒家文论的结构性冲突。     

论TRIPS协议框架下我国纺织品外观设计保护制度的建立

TRIPS协议对纺织品外观设计提出了特殊的保护要求,允许各成员国自由选择是以著作权法还是以工业品外观设计法对纺织品外观设计进行保护,对此我国法律没有相关规定。文章在比较著作权保护与工业产权保护二者之优劣的基础上,分析借鉴他国立法,对在我国建立对纺织品外观设计提供双重保护的法律制度提出了建议。     

“中国梦”与当代大学生成长成才教育

当代大学生对其成长成才存在着迷茫与困惑,"中国梦"可促使大学生确立理想信念、明确历史使命、重塑价值观念、拓宽发展空间。高校可通过以下途径以"中国梦"助推大学生健康成长、成才:开展理想教育,以"强国梦"鼓舞大学生坚定信念;实施责任教育,以"复兴梦"激励大学生勇担重任;推动榜样教育,以"幸福梦"感染大学生见贤思齐;加强实践教育,以"创新梦"激励大学生立志躬行;倡导自我教育,以"和谐梦"引导大学生慎独自律。     

大学生网络化生存与理想信念教育

网络带来了传播方式和教育形式的革命性变化,大学生网络化生存挑战着高校理想信念教育,我国高校应该跟上时代步伐,充分利用互联网对大学生进行理想信念教育,要突出责任观,确立理论信念教育网络文化理念;创新方式方法,拓展理论信念网络文化教育平台;整合资源渠道,建立网络理想信念教育人才体系;注重传播艺术,提高网络理想信念教育的实效性和吸引力;制定网络规范,建立网络理想信念教育安全防犯体系。     

浅论网络时代大学生理想信念教育

网络时代的到来,既给大学生理想信念教育带来了挑战又给大学生理想信念教育带来了机遇。理想信念教育者要采取以下对策帮助大学生树立远大而坚定的理想信念：建立专门的理想信念教育的工作网站;加强对校园BBS的舆论引导和监管;利用现代网络技术完善大学生理想信念教育的主渠道和主阵地;加强网络教育队伍建设,培养一批高素质的理想信念教育者。     

新时代马克思主义哲学的出场语境和范式创新

从出场语境和范式创新的角度把握新时代马克思主义哲学,是进一步深入理解习近平新时代中国特色社会主义思想的内在要求。从出场语境的角度看,新时代马克思主义哲学的出场存在理论、实践、理论与实践双向良性互动三重语境。从范式创新的角度看,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义哲学在新时代总的范式创新和马克思主义中国化的最新理论创新,中国特色社会主义进入新时代和新时代主要矛盾转化的"变"与"不变"的统一是新时代马克思主义哲学两个非常重要的创新范式。     

刑事诉讼法修正后毒品犯罪案件证据制度的完善

由于毒品犯罪案件有其特殊性,其证据的取得、认定、运用等多方面存在诸多困难。新颁布的《刑事诉讼法修正案》增加了电子证据种类,肯定了"控制下交付"的侦查措施,明确了证人出庭保护等制度,为今后查办和认定毒品犯罪案件提供新的保障,当然也提出了新问题。     

高职院校学生职业素养培育对策浅析*

在科技迅猛发展竞争十分激烈的今天，着力培养学生的职业道德、职业意识和职业理想等良好的职业素养不仅是满足社会和企业的需求，也是学生可持续发展的源动力，是未来事业成功的基础平台。当前高职院校学生在职业素养上存在一定的缺失，从培育职业素养的意义和现状分析，提出当前高职院校培育学生职业素养的相应对策。     

社会转型与大学生理想信念建设

改革开放以来，中国社会发生的重大转型改变了原有的支撑理想信念建设的经济与社会基础，导致了发展中的人的价值观的重大变化。因此，对当代大学生理想信念建设的研究，必须放在中国社会转型这一重大社会背景之中。     

"假象"背后的均衡及信息的代价研究

通过库诺特模型可以说明,“假象”的存在将改变均衡结果:如果信息获取是无成本的,那么“假象”将使信息占优一方的均衡利润增加,其对手的均衡利润可能减少,也可能增加;如果获取对手的信息是有代价的,根据我们给出的信息投资的边界条件,当获取信息的代价大于这一边界条件时,获取对手信息是有必要的,反之,应该放弃对信息的投资。