赛珍珠作品中的女性主义

本文从女性主义的角度审视了赛珍珠的主要作品。它们真实地呈现了中国妇女社会地位低下的根源,并且通过男性和女性形象的塑造肯定了女性的力量及其特有的反抗模式,提倡人的平等及男女在相处的过程中互相尊重,互相体贴。     

Beyond a Simple Case of Black and White: Searching for the White Male Effect in the African-American Community

Prior research focusing on risk perceptions has led to the observation that well‐educated and politically conservative white males tend to systematically perceive lower levels of risk from a wide range of hazards when compared to other members of society (e.g., white women, nonwhite women and men). While this “white male effect (WME)” is quite striking given that many policymakers fall into this group, a byproduct of this finding is that it deflects attention from the heterogeneity, in terms of people's concerns about risks, that exists in African‐American and other minority communities. The research reported here set out to explore this heterogeneity by asking a simple question: Can a phenomenon similar to the WME be found in the African‐American community? It can, and its implications for research and practice in risk management are discussed.     

沃克“女性主义”理论视野下的黑人男性霸权书写

在艾丽丝·沃克看来,黑人男性对同族的黑人女性的性别压迫是对白人主宰下的男性霸权势力的丑陋复制,其与种族歧视和阶级压迫一起,制约着黑人女性主体性精神的发展,并使黑人女性处于各种话语和权利的边缘地位。艾丽丝·沃克在其创作实践中,从"女性主义"的理论视角出发,修正了种族歧视话语和性别主义话语,并倡导两性间的和谐,以使黑人民族走向解放之路。     

孙犁女性书写中的男性中心意识

中国的妇女解放运动作为男性唤醒女性的运动,担任启蒙者的男性没有意识到自身潜意识中封建男权传统的残留,并在他们建构新的意识形态的过程中植入新的男权意识。解放区作家孙犁的抗战小说,以诗性之笔勾画了一群生活在冀中平原战争年代的美好女性形象,而在“美好”想象的背后隐含了叙事者男性中心的叙事立场。     

Trends in Evolutionary Explanations for Human Male Same-Sex Eroticism: A Commentary on Riegel (2011)

Objectives: Riegel (2011) argued there is a moral panic surrounding the issue of male transgenerational eros in the West. In response, he offered a variety of contrasting perspectives, one being that such eros has an evolutionary basis. The present article offers commentary. Methods: I supplement his hypothesis with a review of seven related evolutionary hypotheses and then compare/contrast all eight. Results: All these hypotheses constitute a work in progress, which Riegel adds to by properly restricting evidence (e.g., cross-cultural) to male homoerotic type (i.e., transgenerational). Conclusions: Riegel contributes to addressing the moral panic, and his evidence-type matching, which is part of a new trend in this area, promises to improve validity.     

“有感觉的男性身体”——论霍加特的文化批评

“身体”是英国文化研究的扛鼎之作《识字的用途》中的重要隐喻。理查德·霍加特通过这一隐喻描述了二战后英国社会的文化生活,尤其是大众文化对工人阶级传统文化的腐蚀以及通过奖学金男孩“有感觉的男性身体”所实现的文化反抗。“有感觉的男性身体”,复合了更为古老的“身体”:它扬弃了利维斯文学批评中的“感觉”话语,整合了奥威尔登左派批评传统对“身体”的再现。作为三种身体形态之一,“有感觉的男性身体”囊括并超越了大众文化被性化、支离破碎的女性身体和永恒的母性身体,体现了变化—拒绝变化的二律背反;它既是社会瘀伤的症候,又通过特有的感觉能力为治愈社会提供了药方。     

从性别视角考察端木蕻良小说中的女性形象

端木蕻良是“东北作家群”重要代表作家,也是一位擅长刻画女性形象的男作家,他塑造了许多性格各异、神态生动的女性形象。但由于作者男性中心意识的潜在影响和拘囿,这些女性不是被理想化和神圣化为女神/地母形象,就是被扭曲、变形为尤物形象,或者沦为承载意识形态观念的符码。这既与作者自幼的生活环境及其母亲、萨满教文化及现实复杂斗争形势的影响分不开,也给创作的艺术审美带来了一定的遗憾。     

走向女性主义之路--论90年代池莉小说创作视点之位移

从女性主义精神的高度,对池莉作以个案分析,从三个方面探讨她是如何走向女性主义创作之路的,然后结合她90年代以后的文学创作,分析池莉从关注女性、到反观男性、直至批判男性、颠覆男权的女性观之发展过程,说明90年代的池莉走的是一条切实的女性主义写作之路。     

农村大龄未婚男性社会保障需求与供给分析

在构建农村大龄未婚男性社会保障需求量测算模型的基础上,对相关统计数据和抽样调查资料进行了处理,测算出农村大龄未婚男性人均社会保障需求量和社会保障需求总量;比较了农村大龄未婚男性和已婚男性的社会保障实施现状,分析了农村大龄未婚男性社会保障供给现状及存在问题,提出了改进农村大龄未婚男性社会保障需求的对策建议。     

男护生学习动机的影响因素及其对策

随着社会的发展,越来越需要大量高素质的男性投身护理事业。如何正确认识和处理男护生学习动机中存在的影响因素,对于提高男护生的学习成绩和专业素质,促进我国护理事业的发展具有非常重要的意义。