民族平等团结思想与全面建设小康社会

本文从历史发展的角度分别论述了中国共产党三代领导集体对马克思主义民族平等团结思想的继承和发展,指出十六大提出的全面建设小康社会的奋斗目标是在马克思主义与时俱进、理论创新的精神实质下对民族平等团结思想的进一步丰富和发展,认为在新世纪新阶段继续坚持民族平等、维护民族团结,巩固社会主义新型民族关系,对实现全面建设小康社会的宏伟目标均有着重要的理论意义和现实意义。     

驮娘江流域壮族的欧贵婚姻

在桂滇交界地带驮娘江流域的约 30万壮族人中 ,至今仍盛行着一种女娶男嫁、男从女居的婚姻形式 ,壮语称之为“欧贵”。在实行欧贵婚姻的社会里 ,没有婆媳、姑嫂、妯娌的关系 ,夫妻和睦 ,家庭和气 ,社会和谐。欧贵婚姻具有传宗接代、养老抚幼、调济家庭男女余缺、保障穷人婚配等功能。稻作农业和相对封闭的环境是欧贵婚姻得以长期存在的条件。现在 ,欧贵婚姻已同当代社会自然接轨 ,成为自主婚姻的一个组成部分     

《诗经》所反映的华夏早期民族融合

民族融合具体体现在联姻、民族战争、灾祸三方面,这些在《诗经》都有所反映。     

青海同仁浪加村人口、婚姻与家庭调查

本文在田野调查的基础上,对青海同仁浪加村的人口、婚姻与家庭状况进行分析,总结了浪加村的人口年龄结构类型及婚姻与家庭的特征。     

中国居民代际收入流动性的变化趋势及影响机制研究

基于1989~2015年共计10轮CHNS数据,本文采用代际收入弹性和代际收入秩关联系数双重测度指标对我国居民代际收入流动性进行了测算,发现代际收入流动性在1991~2004年期间基本保持稳定,2004年以后呈现出不断上升的变化趋势。基于收入分组视角的研究发现,各收入组2004年以后代际收入阶层固化程度均有所降低,但高收入组和低收入组的固化程度远高于其他各组,中等收入群体是目前我国保持较高代际收入流动性的主要动力来源。从城乡差异视角看,受大规模农村劳动力向城镇流动的影响,2000年后农村家庭的代际流动性显著提升,且持续高于城市居民的代际流动性。进一步,基于人力资本分析框架对我国代际收入传递机制进行了探究,发现父亲的非教育因素在代际收入传递中起到主导作用。受整体社会制度环境不断改善的积极影响,2004年以后非教育传递机制不断减弱,对代际收入流动性的提升起到较大助推作用;而受高等教育扩张政策的影响,教育因素在2004年左右一定程度上削弱了代际收入流动性。     

论宪法平等权在我国司法实践中的适用

本文论证了宪法平等权的性质,平等和合理差别的关系,结合就业歧视个案提出了在司法实践中适用宪法平等权的法律依据和条件,以及应当注意的问题,对宪法平等权的司法适用问题做了初步探讨.     

对太平天国婚姻家庭制度的剖析

婚姻家庭制度在太平天国颁发的一系列政策和法令中占有突出的地位,对其利弊进行实事求是的分析也就显得至关重要。该文拟就男女平等的主张、婚姻制度的改革、严别男行女行、封建婚姻陈规陋习的"回归",这四个方面进行剖析。     

论高等教育产业化与教育机会均等

教育机会均等与教育产业化,二者是目的与手段的关系、是公平与效率的关系.教育产业化带来的是教育效率的提高,同时也有利于教育机会均等的实现.而追求教育机会均等,离开教育的发展和教育运行效率的提高也是很难实现的.因此,只要我们正确认识二者的关系,并充分发挥政府的宏观调控职能,教育产业化必将在实现高等教育入校机会均等、高等教育机会均等及高等教育过程结果均等方面产生积极的作用.     

婚姻自主权检讨

婚姻自主权并非自古有之,它是随着社会文明的发展、人性的解放和人格的独立逐步在世界范围内确立的。我国由于封建社会的历史比较长,婚姻自主权产生较之西方国家为晚。从对我国婚姻自主权发展史的考察中,可以看出婚姻自主权的主要内容是结婚自主权,进而本文证明了婚姻自主权的性质是特别人格权。这为完善婚姻自主权制度的民法保护奠定了基础。     

Seeing the system: Systemic gender knowledge to support transformational change towards gender equality in science

Scholars agree that gender inequality is systemic and that participants in gender equality interventions need knowledge on gender inequality processes. However, a detailed view on the specific characteristics of this knowledge is as yet missing. This article aims to contribute to gender equality interventions by conceptualizing and visualizing systemic gender knowledge as an important condition for transformational change. Combining gender and participatory system dynamics literature, this article first introduces the concept of systemic gender knowledge. This concept captures two main characteristics that make gender knowledge systemic: knowledge on the interaction of gender inequality processes and endogenous thinking, here implying a focus on the organization as the relevant level of analysis. In addition to this conceptual contribution, the research contributes methodologically to the gender inequality intervention literature by designing a visualization process, translating written texts into system dynamics models which enable exploration of systemic gender knowledge. Finally, the research contributes empirically by exploring the systemic gender knowledge of participants in two science research institutes of a Dutch university, finding shifts in both characteristics of systemic gender knowledge. This enables researchers to discern whether gender equality interventions lead to increases in systemic gender knowledge, thus supporting transformational change.