论“和谐”对仲裁制度价值目标的建构

建立和谐社会的价值目标,既解读继承历史,又立足创新社会,和谐的内在要求导向着仲裁制度的完善,和谐的价值目标奠定了仲裁的发展方向,是仲裁制度为之实现的终极目标;仲裁制度的固有属性也暗合了和谐的建构目的,并成为和谐社会目标下处理纷争的重要制度。     

Partner Choice and the Differential Retreat From Marriage

The contemporary retreat from marriage in the United States has had a differential impact across socioeconomic and racial groups. Here, 1990 marriage rates and propensities for Virginia, North Carolina, and Wisconsin are analyzed regarding (a) the likelihood that persons in different groups ever marry and (b) patterns of partner choice with respect to race and educational level. Marriage remains strong in most race‐education groups but is substantially lower among Blacks and among those with less than 12 years of education. Patterns of partner choice have shifted to show greater symmetry between the educational levels of brides and grooms. Changes have been modest with regard to the level and pattern of interracial (Black‐White) marriage. Marriage is increasingly a union of equals, but a union chosen more by Whites than by Blacks and more by the well educated than by the poorly educated.     

从《摩奴法典》婚烟家庭法看古印度的法文化

《摩奴法典》是古印度后吠陀时期权威性的法典①,它是古印度社会历史沉淀的产物。从《摩奴法典》的婚姻家庭法中折射出的古印度法文化代表着这一时期法文化的共同特征。以法典的婚姻家庭法为视角,对这一时期古印度的法文化的特点以及各特点的形成原因、表现和社会影响作一分析,便于我们更深刻的了解古印度法系和法文化     

"综合为治"的法律传统与我国古代社会的和谐

“综合为治”的法律传统在我国古代社会的和谐发展中具有重要意义。传统法律中的综合为治包括:人治与法治结合,治官与治民统一,审判与调解并举。其中,人治与法治结合促进了人与自然的和谐,治官与治民统一促进了家庭内部以及官与民的和谐,审判与调解并举促进了人与社会的和谐。     

传统婚姻家庭观的反叛与重塑——试析当代大学生婚姻家庭观念的嬗变

改革开放后的中国正处于社会转型期,物质和精神领域都在发生着巨大的变化。当代大学生是在社会转型时期成长起来的一代,透过他们的婚姻家庭现可以折射出这个时代的特征,某种程度上也可以反映出未来相当长的一段时期内中国知识分子阶层中婚姻家庭的状况和趋势。     

当代景观设计的内涵及外延深化研究

景观设计是一门新兴学科,它是溶城市与生态环境规划、改造、保护和恢复的综合性系统工程。在我国的历史很短,但却发展迅速,为推动我国社会的文明化和现代化进程做出了贡献。但是,也凸现了一些内涵定位和外延的科学性与现实性问题,这些问题不仅关系到民族的审美意识和价值取向,也关系到国家基本建设资金使用的最优统筹化。     

论孔学的重礼情结与社会和谐理念

“礼”属孔子思想的重要范畴,春秋时期社会的失序决定了孔子特殊的重礼情结。顺应春秋时期的礼治思潮,孔子寄希望于礼治秩序的重建,试图通过个体的理性自觉实现境界提升,由个体之“仁”重建理想的礼治和谐社会。孔子的省刑或无刑的主张,表现出强烈的人文情怀,与其后来的法家有不同的思路,其思想具有超越时代的意义,对今天和谐社会的建构仍具有重要的指导意义。     

从空间角度论一妻多夫婚姻家庭--以佳碧村为案例

德钦县佳碧村是一个目前仍然存在较多一妻多夫婚姻的村庄,通过对该村所进行的较长时间的田野调查,笔者发现村民们对其所居住的生态环境的认知,即他们对生境空间尤其是生计空间的划分和利用与婚姻形式之间存在着密切的关系.根据时这种关系和相应的经济收入的分析和统计说明,无论从生计空间的占有还是从经济收入方面看,一妻多夫家庭都远远胜于一妻一夫家庭,这就是一妻多夫婚姻形式存在和延续的重要原因.     

社会共生秩序的构建与更新

针对城乡地域共生状态发生的蜕变与更迭,通过对共生理念概念的解析,研究新时代社会共生秩序的构建策略。研究认为,共生秩序构建中存在社会认同有待加强、价值动力有待提升、公共供给阶层性差异矛盾需要缓解等挑战; 构建和创新共生秩序,需要保持人情秩序、法治秩序的现代化适应与更新,推动人情秩序向制度规范领域发展,利用法律形式的正义确定社会群体的权利关系,以适当性、必要性、均衡性原则所构成的位阶秩序来引导社会共生秩序建构,位阶秩序全链接、多价标的流程成为适应新时代社会秩序良性发展、人与自然和谐共生的秩序新构造。     

顶岗支教实习中的师生和谐关系研究

顶岗支教实习是高校实习改革的一个积极探索,而高师生在实习中建立的师生关系是否和谐直接关系到中小学学生的心理健康和全面发展、关系到教育实习的效果、关系到顶岗支教实习方式的延续。目前顶岗支教实习中所建立的师生关系不容乐观,而和谐师生关系的建构不但需要社会、高校、中小学校、学生的支持和配合,更重要的是高师生要更新教师观念,不断提升自身素质,用爱、理解和尊重来构建和谐融洽的师生关系。