一个思想方法上的怪圈——明人何以贬宋诗?

明人贬宋诗 ,在思想方法上犯了形而上学的错误。表现在 :将宋人的爱讲诗法与宋人的诗创作割裂开来 ;将宋诗的突破声律与不讲声律混淆起来 ;将宋诗的“文”与“质”对立起来。这种认识上的偏激 ,在具体对待唐宋诗的问题上 ,以唐诗作为取舍宋诗唯一标准 ,合则取 ,不合则去。     

农村未成年人违法犯罪的原因与防治措施研究——以陕西省为例

为了研究农村籍未成年人违法犯罪问题,采用了实证分析和思辨分析相结合的方法,以陕西省为例,通过实地调研,对陕西省农村未成年人违法犯罪的现状及特征进行了详细分析。调查研究的结果表明:价值观念扭曲、家庭教育功能的弱化与缺失、学校教育的错位以及农村社区功能的不健全是导致农村未成年人违法犯罪的主要原因,并据此提出了相应的预防和减少农村未成年人犯罪的相关政策建议。     

甘肃临夏回族自治州农村金融发展与农村经济增长实证分析

通过对甘肃临夏回族自治州1999-2005年农村金融发展与农村经济的灰色关联分析,发现临夏州农村金融规模是影响农村经济增长和农村经济发展的重要指标;农村金融机构的转贷问题并不突出;农业贷款对农林牧渔业和农民收入的贡献率不大,并有挪作他用的现象;乡镇企业贷款对乡镇企业增加值的直接贡献有限,乡镇企业的发展对农村金融的依赖程度不高,但对农业经济增长和农民收入的影响却较为突出。     

民族识别视野中的俫人及其民族认同

我国的民族识别理论始终坚持以斯大林的经典定义为指导,但在实践中多采取灵活的识别政策,将许多原本分散的群体重新聚拢为民族共同体。从本质上讲,聚拢的过程既是一个整合的过程,也是一种基于历史与现实基础上的伟大实践活动。如何调整待识别群体不同层次的民族认同是需要解决的重要课题,俫人的个案为我们提供了展现这一过程的独特视角。     

和谐社会视域中的农村女性发展

建设新农村,提高农民的文化科技素质是关键,特别是农村女性的整体素质。随着农业生产女性化,女性成为生产的主力军,又肩负治理家庭、教育后代的重任,只有农村女性的充分发展,才能促进两性的共同发展,推动全面建设和谐社会的进程。     

职业背景对老年人生活的影响及养老模式的选择再分析

根据1998年和2005年对广州市城乡两次老年人口调查数据,文章描述了原来职业不同的老人在收入、再就业、储蓄、养老方式、社会支持等方面选择的差异,指出在相隔7年后,这种差距的基本格局没有改变,因此关注社会底层老人的生活是政府与整个社会要认真对待的事情。     

浅析邓子恢的农业思想

当前我国已进入全面建设小康社会新的历史征程。农业、农村和农民问题一直是我国现代化历史进程中的关键问题,因而也是全面建设小康社会的关键问题。在这样的历史条件下,重温邓子恢的农业思想将具有一定的理论和实践意义。     

试论在国家赔偿法中全面贯彻为人民服务思想

1995年实施的国家赔偿法在近十年的司法实践中,暴露出较多的缺陷和不足,文章以道德与法律的关系为切入点,阐述国家赔偿法的立法宗旨与为人民服务内涵的融合,进而提出在我国的国家赔偿法中应全面贯彻为人民服务的思想,完善国家赔偿法。     

毛泽东早期的救国救民思想

毛泽东早期的救国救民思想包括英雄救世、新民救国、温和改良、民众的大联合、“走俄国人的路”等几个方面 ,是最终形成毛泽东思想的基础和条件之一。     

浅析杜甫夔州时期的社会关怀

以杜甫寓居夔州时期社会关怀为研究对象 ,阐释了杜甫社会关怀的忧国意识和忧民意识 ,认为其忧国意识表现为对国家前途和李唐政权命运的关心以及对外敌侵逼和盗贼蜂起的严重焦虑 ;其忧生意识表现为反对李唐王朝诛求政策和对饱受战乱摧残不能自存的社会弱势群体的深切同情。在此基础上 ,指出杜甫夔州时期社会关怀的特征是以夔州而知天下 ,居夔州而悯天下。