欧洲自然风景园中的景观规划理念与实践——以埃麦农维尔庄园和穆斯考花园为例

英国自然风景园传入欧洲大陆后,人们对风景园的认识不再单单是对如画风景的欣赏,而是考虑与经济和社会的发展相结合的景观规划理念。以吉拉丹在法国埃麦农维尔庄园的实践和平克勒在德国穆斯考花园的实践为代表性案例,分析了规划者的规划思想、手段与实例的影响,论证了欧洲自然风景园中的景观规划理念与实践,讨论了两个案例之间的异同点。以两个实例为代表的景观规划在延续风景园的发展主线的同时,展现了多元的规划视野。欧洲景观规划以风景园为载体,进行了经济和社会的全面改良,带动了区域的全面发展。最后提出了对中国景观规划实践的启示。     

城市可持续治理中的公民参与制度研究——西方的经验与启示

当前西方城市发展的主流思想是强调公民参与和以可持续治理为中心。在公民参与城市治理的制度建设方面,西方国家已经形成了较为系统全面的体系。反观国内,公民参与缺乏系统全面的制度保障,公民参与城市治理的机会太少,参与的有效性大打折扣,城市发展规划和城市管理的一些政策主要还是依靠领导＂拍脑袋＂做出,很少考虑到民众的利益诉求。为此,有必要吸收借鉴西方公民参与城市治理方面制度建设的先进经验来提升当前我国城市治理中公民参与的有效性和科学性,继而推进我国城市的健康持续发展。     

思维差异对中西方语言表达的影响

思维方式是一个复杂的系统。就中西方而言,由于各民族物质环境、文化起源等不同,所以在思维方式上有着显著的差异,具有不同的思维特征。笔者通过对思维差异对中西方语言表达的影响进行研究,希望能够全面、多层次地把握中西方思维差异的内涵及其对语言表达的影响,以便对促进中西文化交流,做出有益贡献。     

Explanations of the fertility crisis in modern societies: A search for commonalities

Near‐global fertility decline began in the 1960s, and from the 1980s an increasing number of European countries and some Asian ones achieved very low fertility (total fertility below 1.5) with little likelihood of completed cohort fertility reaching replacement level. Earlier theory aiming at explaining this phenomenon stressed the incompatibility between post‐industrial society and behaviour necessary for population replacement. Recent theory has been more specific, often concentrating on the current Italian or Spanish situations or on the contrast between them and the situation in either Scandinavia or the English‐speaking countries, or both. Such an approach ignores important evidence, especially that from German‐speaking populations. The models available concentrate on welfare systems and family expenses, omitting circumstances that may be unique to individual countries or longer‐term factors that may be common to all.     

西周与春秋易学二题

由于时历久远,文献不足,人们对西周、春秋时期《周易》文本流传、易学发展等相关问题的认识存在较大差异。笔者所论主要及于两个问题：西周时期《周易》文本流传的问题和由《易象》引发的鲁国史官易学问题。笔者以为,西周时期《周易》即应有所流传,不仅止于周、鲁有之;《易象》应为鲁国史官易学之成果,而《左传》记载穆姜言“元亨利贞”一节也应是其内容之一。     

文明冲突论:被揭示的与被遮蔽的

亨廷顿的文明冲突论为分析21世纪初的全球政治提供了一个简明的框架,但未必如其所言般地准确。因为从亨廷顿的论证来看,在历史学意义上存在着基本的事实与逻辑错误,在国际政治学意义上掩盖了非西方与西方冲突背后的的利益指向和权力结构关系。所谓文明冲突论,特别是把矛头指向中国,是亨廷顿因不能正视西方文明的罪恶污秽面而对非西方文明产生的强迫性冷战意识,是殖民主义心理负担重压下的精神分裂性虚构。     

凌鸿勋与西部边疆铁路的规划和建设

凌鸿勋是继詹天佑之后,将西方铁路科技技术引入到中国,并逐步实现铁路设计与建设自主化的又一重要人物。在抗战时期,他不仅在艰苦环境中在西部建筑铁路,而且通过实地考察,对西部边疆铁路提出了系统而可行的规划,体现技术专家的智慧和爱国热忱,也为后人留下了宝贵的技术资料。     

西方法律人类学论纲:历史、理论与启示

西方法律人类学自萌芽至今已有200多年的历史。法律是一种相对的文化现象、法律的进化论逻辑、法律是一种地方性知识等理论及参与观察、社会情境、案例分析、扩展案例分析等方法是其演进进程中的主要知识表达。西方法律人类学中的比较法律文化、法律多元、法律是一种地方性知识等理论及扩展案例分析、参与观察、社会情境分析等方法对于中国法律人类学的发展有着重要的启示,中国法律人类学的发展应在此基础上更加关注中国场域、中国实践的具体特质。     

西部大开发的制度演进与绩效评估——以新疆为例的实证研究

西部大开发制度随着经济格局与国家发展方式转变而不断演进。该文以新疆2000—2010年数据为基础,分别从经济发展、生活水平、公共服务以及生态环境四个方面对西部大开发实施绩效进行评估。研究发现,新疆在西部大开发中得到快速发展,但除新疆居民生活水平接近全国平均水平外,其他几个方面仍与同期全国平均水平存在一定差距。基于此,提出转变经济发展方式、大力发展新疆社会事业,加强新疆生态保护建设,继续加大人力资源开发等方面的对策建议。     

台湾地区优秀西洋近代建筑赏析与保护性旅游开发启迪

优秀西洋近代建筑是中国大地上一种特殊的文化载体和现象,具有多方面的历史、文化、艺术和使用价值,对城市旅游和文化休闲旅游开发意义巨大。就建造时间、设计者、建筑风格、保存现状来看,台湾地区的优秀西洋近代建筑可以分为两类特色各异的建筑,如原台湾总督府、台北宾馆、台湾博物馆及其土银展示馆、台中火车站和台湾文学馆等。在优秀西洋近代建筑的保护性旅游开发上,台湾地区"强调再利用,以人为本,彰显品质,不忘细节和企业参与"的五点做法对大陆城市颇具启迪和借鉴作用。