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1.
涂谢全 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2002,3(4):63-68
明末清初 ,宋明理学已经发展到极端 ,于是清初文人倡导儒家传统的经世致用思想以救理学空疏浮泛之弊 ,经世思想成为一时社会思潮的主流。《四库全书总目》的文学批评无论是功用价值论、创作主客体论还是艺术风格论都由此而带上浓郁的经世色彩 相似文献
2.
3.
辑印《四库全书存目丛书》之价值及现状 总被引:1,自引:0,他引:1
杜泽逊 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1996,(5)
中国东方文化研究会历史文化分会发起编纂出版《四库全书存目丛书》,在学术界引起强烈反响。对将近七千种未被收入《四库全书》的所谓《四库存目》之书,应当给予何等评价,成为争论焦点。本文从史实出发,提出《四库存目》之书未被收入《四库全书》的九条原因,从而肯定《四库存目》之书是一宗宝贵的文化遗产,其中有取之不尽的文化史料。面对这一大批日见亡佚的典籍,抢救并影印流传才是明智之举。 相似文献
4.
《四库全书》的纂修是中国历史上最浩大的一项文化工程,其耗费的人力物力难以估量。然而伴随着修书而来的是长达十九年的禁书活动,期间江西深受影响,前后三阶段共奏缴禁书30次,禁书种数达460种,其中共有176位赣籍文人的210种著作被禁毁,给江西的文化生态带来了恶劣的影响。 相似文献
5.
正说起朱筠,这个在历史上很有名气的北京人,很多人连他的名字都还是第一次听到,至于他到底给咱北京人长了什么脸,更是一无所知。朱筠(1729年~1781年),字美叔,号竹君,又号笥河,清顺天府大兴县(即现在北京市大兴区)人,嗜好藏书。 相似文献
6.
7.
《四库全书总目》著录及存目图书多达万余,每部图书均撰有提要并注明来源,在撮举大凡、条列得失的同时,对部分图书的版本亦有所交代,但多数情况下语焉不详,偶尔直接忽略。修纂《四库全书》时,汇聚四库馆的图书不乏异本,馆臣概称之为别本,主要包括同书之别本、别集或丛书之别本以及某部图书部分内容的摘出别刻本。鉴于别本的复杂性、特殊性以及质量参差等问题,在遵循“罕见之书有益于世道者”著录、“俚浅讹谬者”存目之原则的前提下,馆臣采取了正本别本均予著录、著录正本存目别本、正本别本一并存目三种处理办法。同时,馆臣还利用别本进行了不同程度的校勘补缺,从一个侧面反映了馆臣对别本的利用,以及珍视文献、甄别取舍的审慎态度。 相似文献
8.
张学军 《聊城大学学报(社会科学版)》2006,(1):102-104
周永年是清代著名学者和藏书家,一生孜孜矻矻,数十年如一日,献身于文化事业。本文主要从倡导“儒藏说”推动《四库全书》的纂修;校勘《永乐大典》;分任《四库全书总目》的编纂三个方面论述他对《四库全书》的贡献。 相似文献
9.
沈约《宋书》不立"文学传",李延寿以此为由,在所著《南史·文学传》中以通常被视为南齐人的丘灵鞠居首。后世对《南史·文学传》这一体例多有诟病,其中尤以四库馆臣为甚。经由考察《南史·文学传》及诸类传体例,可知李延寿的做法自有道理,后人批评有失公允。 相似文献
10.
<左传>作为十三经之一,在经学史上占有极其重要的地位.历代学者都对其进行了研究,不断推动其向前发展,至清代发展到鼎盛时期.随着清代汉学的复兴,清代<左传>学的主要内容是以考据学方法研究<左传>.<四库全书总目>的编撰过程及其问世极大地推动了<左传>考据学的发展,即重新确立了<左传>在<春秋>学上的地位、提倡以训诂考据方法研究<左传>以及坚持<左传>的经学正统地位等. 相似文献