排序方式: 共有17条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
我想起了马克思的一段话:“除了冷酷无情的‘现金交易’,就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作淹没在利己主义打算的冰水之中。”这句话本来不是谈论文化的。但是。如果完全把文化作为商品、把感情作为资本,把审美作为利润,那么。马克思所说明的那种“利己主义打算的冰水”也就浸透了我们的文化体验。所谓后情感主义,在这个意义上也就成了前现代的文化拜金。 相似文献
3.
中国西部电影简论 总被引:1,自引:0,他引:1
西方电影是在西方社会完成了由贵族城堡文化向现代城市文化转换过程之后发展起来的,而中国电影则是在没有完成这样一个转换的过程之时在像上海这样的商业都会中发展起来的。在中国现代都会中,既没有一个完整而成熟的资产阶级,也没有一个完整而成熟的工人阶级,从中国古代一直延续至今的城市小市民的思想趣味和审美趣味始终是中国现当代城市文化的基础架构,这也严重影响着中国电影的实际发展历程。西部电影是在文化大革命结束之后产生并发展起来的,在那时,上山下乡的城市知青和农村的回乡知青既构成了新一代的电影导演群体和新一代的文学创作群体,也构成了中国当代电影的新一代接受群体,从而实现了中国电影从城市小市民文化视角向现当代农民文化视角的转移。这是一个中国农村文化和中国城市文化的结合部,也是中国传统文化与中国现当代文化的结合部,不论从其思想内涵还是从其艺术内涵,中国的西部电影都表现出更加鲜明的时代特色和民族特色。上世纪九十年代之后,中国的西部电影逐渐走向衰弱,但这种衰弱仍然是当代中国城市小市民文化泛滥的结果,并不体现中国电影艺术整体上的进步和发展,片面追求电影技术上的进步和票房经济价值导致了电影思想内涵和艺术内涵的空虚和苍白。认真总结中国西部电影的经验,继续坚持西部电影所开创的中国电影艺术的发展道路,是中国电影重获新生的关键。 相似文献
4.
特殊的历史时期 (日伪统治 )和特殊的社会心理需求造就了张爱玲 ,她热衷于人性弱点的挖掘 ;由没落世家走入平民社会 ,一方面使她感到失落 ,另一方面使她拼命挣扎而充满了强烈求生存的欲望 ,这都反映到她的作品中。目前文学界对于张爱玲过分推崇与拔高是一种不正常的现象。 相似文献
5.
6.
7.
全球金融危机下,德国戏剧舞台突然出现了一批特别的明星:他们都是普通市民,其中绝大部分是失业者;他们在舞台上表演的就是他们真实的小市民生活。由于他们反映真实的问题,表达真实的愤怒,诉说真实的需求,因而激起了观众们的共鸣,在德国掀起了一场“小市民戏剧”热潮。更为重要的是,他们为自己找到了一条新的谋生之道。 相似文献
8.
9.
池莉和她笔下的人物一样 ,都是不肯压抑自己的人生欲望而积极追求人生幸福的生命力旺盛的人。她欣赏敢于与苦难抗争的“强者”的人生观。所谓“小市民”代言人的“小”不应是斤斤计较于个人利益的道德评价上的“小” ,而是社会地位的卑微 ;而且这种卑微人物因其展现的生命力又在精神上显出一种“大”来 相似文献
10.
女人们,作为天使的你们,好像翅膀总是会受伤,所以当你在爱情的道路上碰到浑蛋时,一定要睁大眼睛,充满警惕。虽然我们应该去善待每个人,但我们也必须要明白,不是每个男人都值得你爱。浑蛋仔之一:洋葱男特点:小市民,市侩气很严重,一般都低学历,无责任心。洋葱男总是挑家里条件不错、善良单纯的女孩下手。而女孩大都是在情绪最低落、感情最受伤的时候,被他们的一点小恩小惠所感动,以至于做牛做马任劳任怨无怨无悔。洋葱男从来不怕伤害你,感情对他们来 相似文献