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李商隐(812-858),唐代著名诗人,他和杜牧并称"小李杜",与盛唐的"李杜"遥相辉映。李商隐是一位悲剧诗人,生活在动荡的晚唐,一生怀才不遇。他就像波涛汹涌的大海上的一叶扁舟,孤独而飘摇。 相似文献
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《女神》中涉猎了很多“经典”的意象,这些意象的特点、寓意都与诗人的情愫紧密联系。意象表现了诗人深深的渺小感和对“大”的渴望,以及诗人希望通过政治体制的重建来实现其抱负的思想,从而展示了诗人的“君子”人格追求,彰显了《女神》中的基本“原型”为“怀才不遇”的情思和积极“入仕”的愿望。 相似文献
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身处职场,每当山重水复,每当怀才不遇,你是否分外企盼能得到高人特别的指点与提携?寻找导师之路,你选择主动出击还是被动等待?在《职业》杂志与搜狐职场联合开展的“2011,为自己找一位职场导师”调查结果显示,93%的职场人希望拥有自己的职场导师,40.4%的职场人会主动邀请他人做自己的职场导师。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(14)
贾谊是有一个政治才能的人,但得不到重用。历来吟咏贾谊的诗作,也都将贾谊视作一个怀才不遇人。各代诗人在咏贾谊时,都不同程度融入诗人的情感、心性、遭际、命运以及时代风貌,在慨叹贾谊遭际的同时,也悲叹一下自己"士不遇"的烦闷,不同的诗人对贾谊遭遇的看法是有所不同的。他们在自己的诗作中对贾谊才高位下的不幸遭际表达了自己的见解。 相似文献
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有一个自以为很有才华的人,一直感到自己怀才不遇,因此他愁肠百结,整天生活在苦闷烦恼中。有一天,他去责问上帝:"命运怎么对我如此不公呢?"上帝听了后沉默不语,只是随手从地上捡起一颗不起眼的小石子把它扔到乱石堆中。上帝对他说:"你去把我刚才扔掉的那个石子捡回来。"结果,这个人翻遍了整个乱石堆,也没有找到那一颗石块,最终神情沮丧着无功而返。这时候,上帝又取下自己手上的戒指,然后以同样的方式扔到了乱石堆中。结果,这一次他很快便找回了那枚戒指,一枚金光闪闪的金戒指。他一下子醒悟了:当自己只不过是一颗石子,而不是一块金光闪闪的金子时,就永远不要抱怨命运对自己的不公。 朋友阿杰在一家商业公司工作,但不知为何,他同上司的关系搞得很僵。阿杰因此感受到工作环境的压抑,所以对自己从事的这份工作感到很不满意。有一天晚 相似文献
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于金苗 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):148-157
文人并称现象在中国古代屡见不鲜,在并称视域下,文人间的共性容易被过度放大,而忽略个人特质,且对并称的确立过程及其背后的文学史现象关注不足.以吴中文人计东、顾有孝、潘耒、吴兆骞并称的"松陵四子"为例,这一并称关系的达成过程尚未有人详述原委,存在诸多含混不清之处.故以"松陵四子"为切入点来考察文人并称现象出现、演变过程,可... 相似文献
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三国时期,群雄逐鹿,人杰辈出。与绝大多数怀才不遇者的思维定势相反.长期隐居南阳草庐的诸葛亮一出山就投靠了当时最为势单力薄的刘备集团并终生为其奔走效力。在为刘备集团做出杰出贡献基础上.诸葛亮实现了个人事业的成功——这归根结底取决于诸葛亮近乎圆满的职业生涯规划。 相似文献
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