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龙启明,1923年出生于香港白领阶层,自幼饱尝当时香港华裔二等公民家庭之艰辛;青年时代,日军占领香港,父母双亲为日军所害,铸成其愤世嫉俗性格。1941年赴祖国大陆求学,因生活所迫,投考国民政府留关空军,成为飞虎队六名华籍飞行员之一。执行过飞越驼峰、轰炸滇缅、接收武汉等任务。本文是他的部分口述。 相似文献
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曾美桂 《福建论坛(人文社会科学版)》2007,(11):97-99
晚唐诗人陆龟蒙诗歌艺术上较成功的是五七言绝句,尤其是那些描绘自然风光和抒写隐逸情调的七绝,流露出鄙薄名利、清净淡泊的情思和境界,形成江湖隐逸诗风.另外,他还有一批对百姓疾苦的关注和对社会现实不满,并且对统治者进行了大胆、泼辣的讽刺与谴责的诗歌.这部分诗歌创作继承了儒家实用的功利主义文学观的主流传统,强调文学要服务于社会政治,批判现实. 相似文献
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赵壹作为汉代抒情小赋的高手.其作品传世的虽不多,但却以其独特的思想价值和艺术风格赢得了世人的高度瞩目。他的抒情小赋大胆抨击东汉的黑暗腐朽政治并与之决裂,这在汉以前或以后的抒情小赋中都是不多见的。同时在赵壹之前以及赵壹共同时代,用纯粹的五言形式,直接抒发文人对政治的不满和激愤之情的诗歌,甚为罕见,赵壹开创了以五言诗入抒情小赋的先例,为抒情小赋创造出了一种新形式。 相似文献
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2009年,久未出现在大众视野的张楚,即将推出他间隔11年的新专辑。在他的新歌中,细心的歌迷能感觉出张楚依旧是那个纯净简单的声音,但却不再像11年前一样尴尬挣扎,取而代之的是温暖和清新。而媒体也惊喜地发现,现在的张楚更爱笑更爱说话也更容易打交道了。是什么改变了这个曾经愤世嫉俗的年轻人?张楚在接受采访时,坦承了他埋藏心底多年的秘密:让他长大的,是一段长达11年刻骨铭心的爱情…… 相似文献
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就是他,就是这个人——他曾经是蒋中正的崇拜者,宣誓“愿为领袖活,愿为领袖死”,后来却阴差阳错因“侮辱元首”而坐牢;他多次企图自杀,也曾几乎被枪决,但最终活到了88岁高龄;他曾经胆敢冒天下之大不韪,义无反顾地坚持“不但要崇洋,而且要彻底崇洋”;他也曾经因在牢狱中经受酷刑后屈打成招,而被一些人斥为没有骨气和气节,但出狱以后依然愤世嫉俗、嫉恶如仇、锋芒毕露,以批判者的姿态揭露文化的污垢和世俗的恶习,攻战不休;他时常痛骂传统文化,临终却没有忘记嘱托马英九找个忠心耿耿的“魏征”,仿佛一种回归;他嬉笑怒骂,其实内心沉重;1985年,他的《中国人史纲》当选为台湾最有价值和最畅销的一部书. 相似文献
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清华大学历史学者王奇把ChiangKai—shek(蒋介石)译成了“常凯申”,到了中央编译出版社的校对编辑处也未能发现并更正过来,这个低级的常识错误引起舆论一片哗然。令人失望的是,在关于此事的大量讨论中,大多数只是附和时下那种嘲讽权威、愤世嫉俗的论调,愿意细心分析产生这种翻译笑话根本原因的却在少数,更遑论提供建议, 相似文献
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“顾客永远是对的”。言外之意就是,销售者或传播者永远是错的。接受“传播者是错的”的想法可能有些愤世嫉俗。但如果你想让你的信息被别人衷心接受,你确实别无选择 相似文献
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前不久举行的“中美战略经济对话”中.许多中国人都预计人民币汇率是主要议题.但美国却冷不丁地把知识产权摆在非常重要的位置。愤世嫉俗的评论者匆忙拿出英国牛津大学制造的“梯子理论”以毒攻毒:发达国家与发展中国家的关系犹如一个在房顶上.一个在地面上。发达国家为了避免后来者居上,就用保护知识产权的名义。拆掉梯子。维护技术差距。 相似文献
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田志勇 《长江大学学报(社会科学版)》2002,(1)
本文从魏晋南北朝的历史、政治、文化背景出发 ,介绍了这一时期的三种人 (建功立业者、消极避世者、愤世疾俗者 )和三种诗 (建安诗、玄言诗、山水田园诗 )的形成、特点及主要代表人物和作品 相似文献