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1.
2.
正中央城镇化工作会议提出,要提高城镇建设水平。城市建设水平,是城市的生命力所在。城镇建设,要实事求是地确定城市定位,科学规划和务实行动,避免走弯路;要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念,依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁;要融入现代元素,更要保护和弘扬传统优秀文化,延续城市历史文脉……要注意保留村庄原始风貌,慎砍树、不填湖、少拆房,尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件。 相似文献
3.
我国经济快速发展的同时引发了城市千篇一律等问题,为推动城市可持续发展,彰显城市特色和文化自信,笔者以城市文脉为切入点,通过涵义、 要素及价值分析对城市文脉进行详细说明,进而针对当前城市设计中存在的主要问题,基于城市文脉提出城市设计策略及方法. 相似文献
4.
长沙太平街历史文化街区因缺乏有效的监督管理,街区视觉污染严重,整体环境较差.为改善当前视觉环境与风貌,本文从导视标识、视觉元素、公共细节等方面对视觉风貌的改良提升提出了切实的方法与途径.提出街区视觉风貌的改进应该综合考虑街区的历史文化、地域特色,实现视觉风貌与商业环境、历史文脉的契合. 相似文献
5.
湖南瑶族民俗旅游文化资源开发“文脉传承”规划研究 总被引:1,自引:0,他引:1
跨入新世纪后,旅游业的文化特质显著增强。文化寻根、文化体验已经成为我国当前的旅游热点,民俗文化资源也因此倍受旅游开发者青睐。湖南瑶族文化旅游资源丰富,在旅游开发过程中怎样延续民俗文化文脉,这是评价瑶文化旅游开发成功与否的一项重要指标。本文在探讨开发瑶文化的基础上,提出了文化旅游资源开发过程中文脉传承的策略及规划要点。 相似文献
6.
2007年5月,天津市第九次党代会明确提出今后五年天津文化建设的方向和目标:充分展现天津的深厚历史文化底蕴、独特自然风貌和现代大都市气息.要求都市园林绿化做到"历史文脉传承,文化内涵丰富,城市个性突出,生态环境优美". 相似文献
7.
《江西社会科学》2016,(11):231-237
城镇化背景下传统文化融入人居环境成为一个"生活┼"的新语境,受现代工业设计思想和标准化的影响,许多城镇被克隆和模式化,产生了经济效应与居住者心理需求的矛盾、生活空间与城市文脉之间的矛盾、求新与传统人居文化之间的差异。传统文化是中华民族的"根"与"魂",将这些基因和精神根植于现代人居设计和建设之中,具有很高的时代价值;利用后现代主义的城市文脉观来协调人与建筑的关系、城市人居与传统文化习俗的内在联系;从人文、历史的视角研究人居群体,利用隐喻观手法将传统文化作为词汇,隐喻于点、线、面、空间、质感、色彩之中;最后用物元观的维度将人居、传统文化、文脉抽象成一个三元集合,用可拓工程方法分析传统文化与人居的关联度,用优度寻找一个合理的融入方案,构建现代人居环境系统。 相似文献
8.
“当咚,当咚,仓仓,七仓,七卜七卜仓”,夜幕降临,从保靖县亨章村土家山庄内传出的激越的鼓响声、清脆的溜子声,划破七彩溪的寂静,让宁静的村庄,就那么豁然亮堂、热闹起来。村民们白天劳作,晚上习艺,这是亨章村保护传承民族文化的一个典型镜头。 相似文献
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10.
一、非遗文化生态链的概念
徽州自古是一个人文富集的地方,非遗文化十分繁荣,尤其是明清时达到巅峰,成为程朱理学最活跃的地方,号称“东南邹鲁”。文化传承或文明延续形成文脉。许多徽州非物质文化遗产,几百年甚至几千年传承永续,就在于有徽州的灵魂,徽州的精神,徽州的文脉。 相似文献