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杨筑慧 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,25(5)
个体与结构是人类学界较为关注的问题,是结构规约着个体,还是个体创造结构,成为一个剪不断、理还乱的悖论.长期以来,在保留着不同于主流社会形态的边疆少数民族地区,精英人物在社会运行中起着主导性作用.20世纪50年代初,随着社会主义生产关系的确立,在西双版纳傣族社会所开展的社会主义改造中,傣族民间精英人物为傣族社会纳入到统一多民族国家政治体系中起到了重要的纽带作用. 相似文献
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本文分析了鸦片专卖税收承包制度下爪哇的民族关系.作者认为,并不能将鸦片专卖税收承包制理解为华人剥削爪哇人民的工具,该制度反映了当时爪哇社会复杂的民族关系,并使之进一步复杂化:一方面,它是荷兰人、爪哇王公贵族、华人鸦片承包者等各民族精英利益整合的结果;另一方面,它的实行使荷兰人与爪哇人、荷兰人与华人之间的矛盾不断激化,最终导致该制度被废除. 相似文献
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大学语文与人文素质教育 总被引：2，自引：0，他引：2
孙重安 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(2):115-118
大学语文课自上世纪八十年代在部分高等学校开设以来,目前在全国的普及已成燎原之势。这是因为它能帮助学生塑造健康的人文精神、突破单一的思维定势、学习古代的科学技术、提升母语的表达水平、促进中外的文化交流、抵御外来的文化侵略,全面提高学生的人文素质,使学生成为高格调、高品位、高情趣的民族精英。 相似文献
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"文化民族主义"思想根源探析——以德国文化民族主义为例 总被引：1，自引：0，他引：1
“文化民族主义”是“民族主义”的核心内容,它以不同形式出现在世人面前。本文认为,原生形态的“文化民族主义”是在资本主义经济和民主政治有所发展而又相对落后于其他民族时产生的文化思潮;“文化民族主义”的产生有其深刻的思想根源和历史必然性;“文化民族主义”将长期存在;“文化”的意识形态性决定了它是一种政治资本,是维护本国和本民族利益的政治武器。因此我们应该因势利导,增强民族的凝聚力和向心力,同时抵制文化霸权主义的侵袭。 相似文献
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乡村振兴战略实施过程中,“国家—民族精英—少数民族群众”的结构框架下,不同主体之间的关系更加复杂。根据村庄人口外流程度和村庄内部机械结合强度的不同可将村庄分为四种类型。类型不同,村庄内部民族精英的存在状态及相互关系也不尽相同。民族精英融入乡村振兴战略要注意人的参与和规则的供给。民族地区的乡村能否振兴,一个“度”的把握很关键,即少数民族民众的动员程度。民族精英的重要性恰在于组织与引领少数民族民众。国家要依赖民族精英,但同时也要注意民族精英挟“民族话语”自重的动机与目的,通过体制机制创新来规范民族精英的活动,防止民族精英的利益集团化。 相似文献
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作为国家非物质文化遗产的秀山花灯的传承面临重大危机。民族精英在助推秀山花灯传承方面还存在诸多不足,体现在对待传承对象、营造继承环境、培养传承人等方面。为使这一祖国民间文艺奇葩能得到有效的传承与保护,民族知识精英应该在不足方面进行总结,充分发挥自身知识文化,创新花灯的表演形式,改善花类的传承内生环境,并注重民族知识精英的发现、培养、引导和回归。 相似文献
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文章针对"第二代民族政策"说中有关改变中国民族政策的若干依据,就中国民族政策的核心原则、少数民族地区经济社会发展水平、反恐反分裂斗争的基本原则、民族区域自治制度的法律地位等方面,评析了以"去政治化"为内涵的"第二代民族政策"设计。指出了其中的一系列理论和实践误区,同时对该文存在的思想方法、学风等方面的问题予以质疑和批评,认为"第二代民族政策"的所谓"国际经验教训"基本不符合事实。 相似文献
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正救国兴学——民族性思想教育救国,教育兴国,是那个贫穷落后、动荡不安时代知识分子的必然选择,许许多多有识之士不约而同地选择了教育兴国之路,而且,在这些知识分子中,更有一批高瞻远瞩、志存高远的人,"他们在当时的历史条件下,坚守理想,执着追求",各自走出一条与众不同、卓有成效的"教育兴国"之路,对于提升国民素质、培养民族精英、传播先进思想和先进文化作出了卓越的贡献。 相似文献
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