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柳应明 《盐城工学院学报(社会科学版)》2014,27(1):52-56
2012年播出的电视剧《小麦进城》讲述了一个农民如何“向城求生”的故事,其叙事张力来自王小麦(乡村)与林家人(城市)不同的价值观念及行为方式之间的冲突及相通与相融中,剧作的叙事伦理即隐含在这一系列冲突之中。这就是:贤妻良母与浪漫爱情、乡野尊严与城市偏见、草根哲学与教授智慧。王小麦以自己对人生朴素的理解、固执的坚守、顽强的拼搏赢得了最后的胜利。但细思之,剧作的叙事伦理还存在着矛盾与偏颇。 相似文献
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以基于"向城求生"的现代性焦虑为视角,探索了20世纪90年代以来城市作为一种新的精神出现下的乡土小说对此的必然应对和反映,进而分析了现代性焦虑的三幅面孔,以此揭示20世纪90年代以来的乡土小说创作呈现出诸多未曾显露的意义。 相似文献
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试论何思源对山东教育的贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
何思源是现代教育家 ,他在任山东教育厅长期间 ,努力改革、发展山东教育 ,成绩卓著 ,同时注重教育理论和规律研究 ,在理论和实践的结合上形成自己系统的教育思想。其教育思想和发展教育的措施有些至今仍有借鉴意义 相似文献
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曹金祥 《聊城大学学报(社会科学版)》2008,6(1):69-72
何思源在二、三十年代任山东省教育厅长时,基于对封建士大夫教育的批判 ,通过研究教育理论和考察教育现实,提出了"求生教育"思想,认为教育必须与生产实践 相结合,主张教育必须以爱国主义为核心,倡导社会教育与学校教育并重.何思源"求生教 育"思想的提出,深受近代中外教育思想的影响,是时代发展的必然产物,对于当前进行的素质教育和教育的大众化具有重要的借鉴意义. 相似文献
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城与乡的文化冲突——农村题材电视剧中的城乡对立叙事 总被引:1,自引:0,他引:1
张新英 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2011,23(1):75-80
自城乡的分野诞生以来,城与乡的文化冲突便一直存在。在中国电视剧艺术的叙事主题中,城乡冲突也是一个不可回避的话题。以20世纪80年代以来的农村题材电视剧为研究对象,分析了农村题材电视剧中城乡对立的叙事主题,阐释了城乡冲突的历史背景和原因,指出农村与城市在政治、经济、文化等各方面的发展失衡是农民向城求生的主因,而大多数农民在城市中的生存状况却不容乐观,进城农民的自我奋斗大多以悲剧的方式黯淡收场。农民向城求生的叙事,在直面进城农民严峻的生存现实方面勇气可嘉,但在对待城乡文化的态度上却存在一些偏颇之处,普遍缺少一种文化建构意识。创作有利于城乡文化互动和建构的作品,最大限度地发挥电视剧的社会功能,将是未来此类作品的发展方向。 相似文献
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《华中师范大学研究生学报》2014,(4):68-72
《韩非子》君臣思想的建构过程是一个"尊主卑臣"的过程,由此建立起来的君臣关系是一种不平等的"雇佣"关系。在这一关系中,法、术、势并不是以平等的地位简单的相加,而是以"法"为中心,通过A+B与A+C两种途径来融合。由此构建起来的君臣思想,符合君主在政治危机下的君权意识与求生意识,因此得到君主的推崇。 相似文献
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从求生意志的一般概念出发 ,论述海上求生与环境、个体的个性心理倾向以及其它心理过程的关系、求生意志品质的表现。说明在海上求生过程中 ,良好的求生意志主要由求生者坚定的生存信念、强烈的获救愿望以及高尚的博爱精神 3个方面所构成 相似文献
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