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1.
2.
刘辉成 《青海民族学院学报(社会科学版)》2008,34(2):136-138
妙悟是在抽象思维转移为形象思维,有意识转移为无意识的链条上产生的。转移的条件是熟参。如果以往的知识和经验重复千百次之后,就会化为血肉积淀;只要有意识活动,特别是形象思维的有意识活动反复出现,就会积淀成无意识。最重要的无意识活动是前记忆。妙悟的本质特性在转移观点的审视下被揭示出来。 相似文献
3.
“市场化”趋势对中国高教改革的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
刘建 《成都大学学报(社会科学)》2005,(1):76-78
教育市场化已成为西方不少国家教育改革的重要举措之一.本文拟就西方高教市场化的趋势为题,给出重新界定教育产权、投资机制多元化等关于中国高教育改革的几点启示.提出教育市场化并非意味着教育已纯粹沦为一种商品,教育除了具有高效益的经济功能之外,还具有政治、文化与社会等多重功能. 相似文献
4.
文廷海 《西华师范大学学报(自然科学版)》1996,(1)
本文主要探讨明代世券的来源、形制、管理、行用以及与爵赏的关系。得出明初世券是一有限的死罪豁免权,成为君主专制的附属品的结论。 相似文献
5.
以我国2012-2018年861家在中小板与创业板上市的科技型中小企业为样本,采用普通最小二乘、倾向得分匹配、双重差分等检验方法,探讨了创新券这一创新政策对投资效率的影响.研究发现:创新券可以通过产学研合作有效缓解中小企业的过度投资与投资不足;创新券可降低政府补助所带来的过度投资,即双重政策的叠加会弥补单一政策的缺陷;机制检验表明创新券并不能通过缓解融资约束抑制过度投资与投资不足,间接验证了产学研信息共享的机制.在激励企业投资时,政府应注意到单一供给面政策造成的非效率问题,利用多重政策的组合优化资源配置,提高政策的科学性与有效性. 相似文献
6.
孟定傣族原始造纸的民族学考察 总被引:2,自引:0,他引:2
木基元 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
东汉时期,即距今1800多年前由蔡伦主持,采用树皮、破布、旧鱼网等加工生产出了“蔡侯纸”;云南省耿马傣族佤族自治县孟定镇忙团村至今仍完整保存了一套原始的造纸方法,这是一份珍贵的文化遗产。通过对这个工艺的对比分析,不仅有助于认识傣族的传统物质文化,而且对探究中国的传统造纸技术有一定的理论意义 相似文献
7.
8.
冉华 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2018,23(6):79-83
刘萧的长篇小说《筸军之城》,究其内部属性而言,实为当代文学制度规约下的宏大题材小说,其以浓厚的女性自我意识、家族观念和边地风情为写作基础,写就了超越的族裔认同、国族想象,并意图获得一种超越的文化认同;在叙事技巧层面,小说以替补与重复的方式塑造英雄,在母性情怀与男子气概之间寻求平衡,以此建构了筸军的英雄血统,进一步丰富了湘西世界的“边地”内涵。 相似文献
9.
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2016,(1):81-85
历史镜鉴现实,民族关系的和谐态势是历史与现实共同作用的结果。民族之间的关系在"外来民族"与"本土少数民族"之间发生着"聚合"与"裂变"。明朝的屯军军事"丝路",以及集现代性的经济、政治、文化等方面综合为一体的"一带一路"战略,都会不同程度地对民族问题产生深远的影响,而善于引导,做到趋利避害、未雨绸缪,就能防止把隐性的影响民族关系和谐的内在因素消解在萌芽阶段。这就需要立足于少数民族地区经济发展,把他们的生存与生活发展问题作为一个重要的突破口来考量,必将具有重要的现实意义。 相似文献