希望，我终于看见了

我猜：这还是一个孩子,大概她也只有十七或者十八岁。她一定是第一次独自乘火车,她的父母还很不放心。她一定是乐观且任性,偏选了一双拖鞋开始这也许漫长、也许短暂的行程。但不管怎样,我们只是萍水相逢。列车颠荡着向前开去,车上很安静,有间断的广播和音乐。这个夏日的午后,空气浓稠得像胶冻一样,让人疲乏无力。单调的隆隆声在脑海中如丝线般绵延不绝地扯过,也不知要走多久,更不知道走了     

助词“了”与完成体

汉语语法中的“体”多是通过专门表示各种“体”的形态标志来表示的。在对助词“了”从英汉对比的角度进行分析，研究之后，可以得出这样的结论：助词“了”与完成体之间有一种对立关系，它可以被称为完成体的体标记。     

蜀道通天下——道学发展史上魏了翁定位申论

俯瞰道学发展史,继朱熹张大之后,魏了翁是极为重要的一环。魏了翁较早将朱熹的著作带回四川,并几度兴办书院,让理学西出,使"蜀人尽知义理之学",对光大蜀学起到重大作用。他不固守朱子学说,融合众说,写下大量著作,主张"求之六经反之吾心"。在蜀地多年讲学为政之后,伴随着影响的扩大与地位的升高,加之弟子的增多,以魏了翁为首的蜀学开始走向各地,受到普遍的注重。特别是魏了翁疾呼为周、程、张载立谥的实现,确立了道学此后几百年间独尊的正统地位,儒学从而获得了前所未有的弘扬。这一行为,也确立了魏了翁在道统上承前启后的领袖地位。此后,南宋后期的战乱与宋元交替等社会变动,又使魏了翁的弟子等大批蜀地学者星散四方,客观的外力所带来的人的流徙让蜀学辐射各地,扩大了儒学的传播,最终藉元代的统一之势,达成道学的南北合流。从上述诸多的视点观察,魏了翁作为道学发展史上南宋的殿军和后世的开山,贡献甚伟。因发覆申论,试作鹤山新学案。     

丢失了的爱情

我两眼发直地站在电梯里,呆呆的,我不是盲人,是我的大脑神经不能支配我的行为了,我是见不得美女的,这一点大家比我都清楚。而且还是这么一个睡意朦胧的早上,而且还是这么美的一个美女,而且还是在这样一个看美女不用缴税的时代。所以我就那样肆无忌惮地看着,看着她走进了电梯,看     

爱就爱了

比失去一个活人更可悲的，是失去对爱的信念，哀莫大于心死。能够留给她爱的信心，才是对她最好的爱。她可能会花很长的时间追忆他，甚至一辈子，但这比她带着破碎不堪的心活着更幸福，知道有真爱存在，得到过它，即便只是短暂时光，也可以滋养一个女人一生。     

开通农活热线，下乡的工人发了

一个贫穷的下岗工人偶然发现农村存在的一对矛盾，他义无反顾地走向农村，从而发现了一片属于自己的天地——     

让婚姻从贫贱的日子里逃生

多年来，她对他未曾启齿的暗恋，像一只鸽子，飞过冬日的天空，不曾留下一点痕迹。     

盛夏之Rain,惹尽桃花单眼皮

一间屋子，一根房梁，一个人，一挂绳，一只小板凳…… 我描述给你这么一个场景，旋即，你会联想起什么？     

亲爱的，你答对了

"在远处人群中有个女孩突然向你微笑着打招呼,可是无论如何你也记不起她是谁,你认为究竟发生了什么事?A她可能是个星探想发掘我;B可能她是和自己的男朋友打招呼,而那人站在我的背后;C可能我掉了什么东西;D不知她是谁,但一定是个讨厌的女人,请选择……"妻一脸严肃,等待我的回答。"B",按照常理,我想我应该选"B"。"你认为男主外女主内是自然定律,做家务是妻子的责任,就算做到很累你也不会帮她,严格来说你不是一个体贴的丈夫"。妻的测试结果一字一顿,掷地有声。天哪,这都哪儿跟哪儿呀,都是谁出的馊题,我真是比窦娥还冤。这是我每天的必修课。…     

雅驯与融合：王了一散文语言特色

《龙虫并雕斋琐语》是我国著名语言学家、翻译家、诗人王了一一组小品文的汇编,它真实地反映了四十年代大后方中国社会的世相人情和政治黑暗,被称为是“生活的实录”。在语言上具有浓郁的古典风格和朴拙美,既做到了文字雅驯,中西结合,又注重科学逻辑,字字推敲,形成了独具的语言特色。