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“语文味”是语文课堂的灵魂,更是语文教学所应该追求的一种境界。程少堂先生把“语文味”概念的内涵界定为:“指在语文教育(主要是教学)过程中,以共生互学的师生关系为前提,主要通过情感激发和语言品味等手段,让人体验到的一种令人陶醉的审美快感。”《语文课程标准》明确提出“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。 相似文献
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日常生活共同体是人们在日常生活中基于共同的生存需要、价值取向、利益诉求以及文化模式的影响等所形成的相对稳定的人与人之间的结合体.日常生活共同体问题在日常生活世界理论中占有十分重要的位置,构成了日常生活批判理论的一个极其重要的维度.海德格 尔、列斐伏尔、赫勒分别从日常共在的共同体、日常生活异化的共同体、日常生活类本质对象化的共同体等不同的视角和层面对日常生活共同体进行了阐释与分析,为我们深入研究日常生活共同体问题提供了有益的思想资源与理论启示. 相似文献
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姚玉红 《长春工业大学学报(社会科学版)》2010,22(3)
张爱玲的《金锁记》将女性遭受摧残的过程表现的淋漓尽致,作为社会文化载体的主人公曹七巧一步步毁灭的印记揭示了宗法体制下遭受贬压的女性命运,记载了社会制度的罪恶。 相似文献
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党的十八大以来,习近平总书记多次强调铸牢中华民族共同体意识,这是新时代巩固民族团结的一条主线,是维护社会稳定的深层价值凝聚,是对中国共产党维护民族团结历史经验的总结,是新时代中国共产党对国内外局势正确分析的应对.深入解析新时代铸牢中华民族共同体意识的重要价值,对我们进一步巩固民族大团结、深入认识民族地区和边疆地区的发展... 相似文献
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伴随第三产业的迅速发展,东西方经济学界掀起了研究第三产业问题的热潮。第三产业的发展客观地呼唤经济理论发生变革,要求经济学界从新的角度系统阐述服务经济的发展变化规律和发展趋势以及相应社会经济条件的变动过程。所谓服务经济是指服务业产值在国内生产总值中的比重超过60%的一种经济状态,或者是指服务业中的就业者在整个国民经济全部就业者中的比重超过60%的一种经济状态。服务经济时代是人类社会发展的必经阶段。 相似文献
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非人类中心主义能否替代人类中心主义——论人类中心主义与非人类中心主义对抗的层次 总被引:2,自引:0,他引:2
当代全球环境危机的出现使得生态伦理学应运而生,在如何重新看待人与自然的关系上产生了人类中心主义与非人类中心主义两种对抗的理论观点.笔者认为,这种对抗源于这两个概念内核的不同,因此本文从分析人类中心主义与非人类中心主义的概念结构入手,通过对二者对抗层次的划分、理解与评价,试图澄清当前国内学术界对它们理解上的混乱,从而得出非人类中心主义不能替代人类中心主义的结论,并且指出这种理论对抗对人类中心主义理论本身带来的后果及引发的现实意义. 相似文献
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R&D是Research and Development的简称,即研究与试验发展,是指增加人类知识以及知识创造新应用的系统性活动。R&D投入占GDP的比重是衡量一个国家或地区科技活动规模和科技投入水平的重要指标,也是反映自主创新能力和创新型建设的重要内容。 相似文献
80.
古往今来,粮食在全人类的心目中始终占据着无与伦比的特殊地位。中国有句俗话称“民以食为天”,意大利也有“人无三天不言粮”之说。可见,粮食对于人类是何等的重要。 相似文献