全文获取类型
收费全文 | 77295篇 |
免费 | 1766篇 |
国内免费 | 372篇 |
专业分类
管理学 | 7871篇 |
劳动科学 | 515篇 |
民族学 | 1503篇 |
人才学 | 1839篇 |
人口学 | 887篇 |
丛书文集 | 17412篇 |
理论方法论 | 3532篇 |
综合类 | 36853篇 |
社会学 | 7377篇 |
统计学 | 1644篇 |
出版年
2024年 | 613篇 |
2023年 | 2089篇 |
2022年 | 1677篇 |
2021年 | 947篇 |
2020年 | 1271篇 |
2019年 | 1377篇 |
2018年 | 705篇 |
2017年 | 1255篇 |
2016年 | 1493篇 |
2015年 | 2234篇 |
2014年 | 5003篇 |
2013年 | 3960篇 |
2012年 | 4660篇 |
2011年 | 7109篇 |
2010年 | 6067篇 |
2009年 | 5286篇 |
2008年 | 5081篇 |
2007年 | 4003篇 |
2006年 | 4762篇 |
2005年 | 3751篇 |
2004年 | 3047篇 |
2003年 | 3451篇 |
2002年 | 3181篇 |
2001年 | 2373篇 |
2000年 | 1650篇 |
1999年 | 721篇 |
1998年 | 415篇 |
1997年 | 361篇 |
1996年 | 257篇 |
1995年 | 173篇 |
1994年 | 124篇 |
1993年 | 85篇 |
1992年 | 65篇 |
1991年 | 69篇 |
1990年 | 33篇 |
1989年 | 41篇 |
1988年 | 13篇 |
1987年 | 15篇 |
1986年 | 4篇 |
1985年 | 10篇 |
1980年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 392 毫秒
321.
敬老教育,从中小学和学前教育抓起,已经喊了几年的历程。但是雷声大雨点小,或停留在学院式阶段,尊老敬老理论还在少数教授手中,与尊老敬老实践脱节,指导性不强,务实型的理论成果似乎还没有“浮出水面”,对尊老敬老的影响很大程度上陷入了盲目指挥,光说教,不给务实的作法的怪圈之中。用发展的眼光来看,尊老敬老教育也是构建社会主义和谐社会的一部分,我们应从机制上寻找原因,才能决定功能的发挥。现就上海市老龄科研中心敬老教育课题组与徐汇区老龄委、区教育局联手合作“上海市中学敬老教育实验研究”课题发表,此课题虽然过去了一段时间,但从尊老敬老是永恒的话题角度看,没有过时。现就部分内容刊登如下,对老龄工作者和涉老部门工作人员有所启迪。 相似文献
322.
苏绣和湘绣,同为中国名绣,如今境遇却大不相同:苏 绣已成为代表苏州在国际舞台上展示生机勃勃形象 的"名片",而湘绣却被称为怎么也长不大的"小老 树"。如此强烈的反差昭示人们:创新,是把中国传统 民族工艺美术推向新高峰的根本之路。 相似文献
323.
电子商务就是“网上交易”,是“网上购物”或“把商店开到网上去”,作为一种新型的交易方式,电子商务正在经济领域中发挥越来越重要的作用。 相似文献
324.
陈恩维 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2006,31(4):82-85
北朝文学的发展,是通过模拟南朝文学,以北朝文学南方化的方式实现的。大致说来,这一过程可分三个阶段:第一阶段从北魏初到孝文帝迁都以前,是北朝文学在模拟中复苏的阶段;第二阶段,从孝文帝迁都到东、西魏分裂时期,是北朝文学全面模拟南方文学的阶段;第三阶段是东、西魏分裂时期到隋统一北方时期,是北朝文学与南方文学走向全面融合的阶段。北朝文学与南方文学经历了一个相对疏离到最终融合的过程。 相似文献
325.
略论西方文学中的荒诞 总被引:1,自引:0,他引:1
邓波 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(12):130-134
描写荒诞是西方文学的一个重要母题,也是西方文学一引人注目的文学现象。本文探讨和论述了荒诞在西方文学中的发展变化、内容与形式、及人们对荒诞的主观态度。不但较全面地展现了荒诞在西方文学中的发展概貌,并从哲学、历史、社会、文化的角度揭示了这一文学现象产生及变化的根源,从而也勾勒出西方人本精神及理性主义的兴衰回归历程。 相似文献
326.
吴福辉研究现代文学史的学术小品,显示出他对研究对象新旧驳杂特质的把握能力与体察同情;其在海派文学研究领域内的沉潜与拓展历程,展示出一位学人如何“寻找自我”的经历,吴福辉的个案为深入了解20世纪80年代学者这一特定时代中特定一群的独特价值提供了一个典型例证。 相似文献
327.
张鹏 《盐城师范学院学报》2008,28(2):11-16
文学空间来源于生活空间,文学空间是生活空间的变型、转化和升华。生活空间要转化成文学空间必须经过作家的遴选、厘定和创造并且包蕴着作家的审美观、世界观和人文观。"空间理论"立足于从生活空间向文学空间的过渡,充分发掘作家的空间想象方式及其表现手段,探讨作家内心世界的外化规律和价值取舍。 相似文献
328.
329.
马立新 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2008,53(3):15-19
20世纪中国文学是伴随着20世纪中国社会的思想革命、政治革命、经济革命和文化革命,承接着具有两千多年深厚文化底蕴的中国古典文学传统发展起来的。由于这些现代革命的不彻底性,中国文化和文学中的古典审美思想和美学诉求并没有得到根本改造,而作为新的审美诉求的现代性质素始终没有得到健康持续的培育,这使得20世纪中国文学呈现出较浓的载道性、外向功利性和正剧色彩三大古典审美特征。 相似文献
330.