汉赋虚构与小说虚构的比较─—兼谈读汉赋的另一角度

本文从一个新的角度切入，考察汉赋这种文体所蕴涵的具有现代意义上的“小说”要素。并从“小说”概念发展源流入手，辨析小说发展史上曾有过的两种内涵。认为汉赋中具有了虚构、人物、情节等几个现代意义上“小说”所必不可少的要素。最后以《长门赋》为例，来印证本文观点。     

恐龙时代

我走进了时空变幻机，来到了恐龙的时代! 这儿真是恐龙的乐园。你看：     

《校猎赋》就是《羽猎赋》吗？——兼论扬雄初为郎的时间及年龄

只要尊重《汉书.扬雄传》所载事实并仔细分析,就可以认识到《扬雄传》正文中的《校猎赋》并不是赞语所提及的《羽猎赋》,扬雄的推荐者确实为王音,正文与赞语之间并不存在什么矛盾;以赞语中的王音、王莽和《羽猎赋》为线索,可以推知扬雄初为郎在鸿嘉元年到永始元年(前20—前16)之间;时年“四十余”,实为“三十余”之形讹。     

梁孝王集团的文学想象

战国以来养士之风盛行,其流风余韵,波及西汉前期.爱才惜才的梁孝王刘武周围聚集了众多的文人,通过对<西京杂记>以及谢惠连<雪赋>有关这个文学人物集团的描写的考察,可以看到梁孝王集团在后代文人文学想象中的意义.     

金元赋史述略

金赋的发展可以分为三个阶段：“借才异代”时期，“国朝文派”时期，国家危亡时期。第一时期留存的作品太少，不足以见其特色；第二时期由于科举制度的影响，律赋的创作蔚为大观；第三时期由于时代的激变，古赋的创作精彩纷呈。金朝的赋学传统来源于北宋，每一时期都有受宋赋的影响而创作的文赋。元赋的发展可以分为四个阶段：征服金宋时期的赋，恢复科举之前的赋，恢复科举之后的赋，元末的赋。第一时期多沿袭金后期的古赋；第二时期由于由宋入元的作家占据主流，所以律赋和文赋也影响了此期的创作，而且由于这些人多受宋末理学的影响，许多辞赋充斥着枯燥乏味的说教；第三时期、第四时期由于科举的恢复，元廷从政策上设定“古体”，后两期的赋基本上是古赋的盛行了。     

关于构建新时代高校赋能型学生组织的思考与路径探索

高校学生组织的管理模式需要进行变革和创新,以应对新时代大学生群体和人才需求的变化.该文依据目前高校学生组织核心力量和功能改变的现状,提出构建高校赋能型学生组织的思考,通过对赋能组织模式特点的深入分析以及新时代视域下学生组织的客观要求,探讨构建赋能型学生组织的路径,进而通过新的运作模式,赋能组织内的学生,激发组织活力.     

正统观的艺术呈现——三十二体篆书乾隆御制《盛京赋》论

乾隆八年高宗赴沈阳拜谒祖陵,作《盛京赋》。五年后,大臣汪由敦等倡议用新完善的满汉三十二体篆书缮写此赋。以篆体书赋,是乾隆超越汉唐,复归"三代"的政治理想使然;是以礼治国,构建礼制统序的社会需要;是仰企雅颂,确立典范赋风与书风的艺术追求。众臣效法宋僧道肯大师以三十二篆体写《金刚经》之举,以篆体写《盛京赋》,将御制赋作经典化,以此体现他们对乾隆文治举措的拥戴,表露效忠之心。从三十二篆体书御制《盛京赋》中,可以看出清朝正统观的塑造与确立的进程。     

礼制与政治：初盛唐明堂赋的文本语境与书写策略

唐代是明堂礼制的繁荣期。明堂是东都洛阳城市空间不可或缺的礼制建筑,行明堂礼是帝王功德伟业和政权统治的象征。明堂赋在书写策略上的差异性,是明堂礼制与政治体制变迁、士人身份阶层等因素共同影响的结果。由刘允济《万象明堂赋》《明堂赋》,可见武则天营建洛阳礼制的建筑体系,由李白、王、任华等人《明堂赋》,可见唐玄宗终结武周政治遗绪、开启政治新局的历史过程。历代明堂书写共同累积、构成了明堂的意义系统和礼制内涵。     

新工科背景下面向赋能教育的数据结构课程改革研究

随着云计算、人工智能技术的发展,高校人才培养面临新的挑战。在新工科背景下,以赋能为目标,优化数据结构课程设计,围绕教学内容适当做“减法”,在价值、能力等方面的教学效果上做“加法”,重视学生能力培养和价值取向塑造。结果表明,课程改革后,学生的思维能力、分析解决问题的能力和教学效果都有所提高。