“又岂在朝朝暮暮”——秦观《鹊桥仙》赏析

"天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。"(杜牧《秋夕》)每当七夕,人们翘首银河,巡望牛女,憧憬着鹊桥嘉会的美丽神话,有多少妙想诗意泛上心头。北宋苏东坡写过一首咏七夕的《菩萨蛮》,词云:"……相逢虽草草,长共天难老。终不羡人间,人间日如年。"苏公的得意门生秦观,字少游,在词创作上自辟蹊径,卓然名家。他为七夕写了一首《鹊桥仙》,不论意蕴或情采,都在苏公的《菩萨蛮》之上。这首别开生面的《鹊桥仙》。     

毛泽东赋词赞丁玲

在我国现代文学史上,丁玲(1904—1986)是继鲁迅、郭沫若、茅盾之后在国内外享有崇高声誉的无产阶级革命作家。她的一生,是和祖国人民的命运紧密联系在一起的。伟大领袖毛泽东曾给予她深切的关心和爱护。丁玲与毛泽东的交往,始于1936年的冬天。镌刻在"中国常德诗墙"上,毛泽东手书的那首词《临江仙·给丁玲同志》,就是这种交往辉煌的开篇。请看:壁上红旗飘落照,西风漫卷孤城。保安人物一时新。洞中开宴会,招待出牢人。纤笔一枝谁与似?三千毛瑟精兵。阵图开向陇山东。昨天文小姐,今日武将军。这首词的上阕,写的是丁玲初到保安,受到热烈欢迎的情景。丁玲在党的帮助下逃出被囚禁了3年的南京后,立即向组织上提出了到陕北苏区去的请求,获得党中央的同意。在西安停留待机进入苏区期间。     

城市治理现代化背景下合肥市城市停车现状及治理策略研究

城市停车问题能否得到有效解决可以有效反映出城市治理水平的高低。文章通过文献资料分析、数据收集等方式,分析安徽省合肥市城市停车现状,阐述城市治理现代化为解决城市停车问题提供的重要指引,最后提出合肥市城市停车治理策略,如树立“全周期管理”意识、推进合肥市城市停车供给侧结构性改革、有效提供“互联网+停车”服务等。     

九一八事变后国民政府对东北邮政的处置

九一八事变后,东北邮政不断遭到日本的侵扰与破坏。事变初期在国民政府外交收复东北的策略下,邮政总局及东北地方邮局设法维持辽宁、吉黑两邮区的运转,以沟通信息并配合外交交涉。日本扶持伪满洲国后,其侵扰东北邮政的方式由直接侵吞转向利用伪满洲国强制“接收”。1932年6月,随着国联调查团离开东北,中日双方在国联的角力进入最后阶段。此时,日伪方面积极推动“接收”东北邮政,以塑造伪满洲国的“独立”形象,国民政府则采取封锁邮政的方式进行反击。纵观九一八事变后国民政府对东北邮政的政策,其核心在于寻求国际支持与对日不妥协,这与1934年国民政府对日妥协背景下的通邮谈判有着明显区别。     

两颗被遗忘和冷落的痛苦心灵——试比较《巴克大妈的一生》与《苦恼》的创作手法

曼斯菲尔德与契诃夫同为世界著名短篇小说家。他们虽然处在不同的文化圈,但他们的作品在叙事手法方面有着惊人相似之处。他们的作品都以现实生活中的日常生活为素材,揭示生活的本质。曼斯菲尔德的小说偏重于感性,契诃夫的小说则偏重于理性。     

迷途知返的羔羊——从《红字》看霍桑的婚恋观

霍桑的《红字》被认为是开创了19世纪浪漫主义的先河。此后,有关《红字》的评论层出不穷。很多作品对文中主人公如海丝特、齐灵渥斯、丁梅斯代尔的形象进行了探讨。而笔者认为,作者实际上在借这些形象的塑造旗帜鲜明地表达他保守的婚恋观点。而这些观点的形成与作者的生活经历、家族历史以及时代背景等密不可分。     

澄澹精致,格在其中——从《二十四诗品》看司空图的诗歌美学理想

晚唐司空图的《二十四诗品》从理论上对诗歌风格进行了品评总结,充分地体现了作者对诗歌创作层面的认识,表达了其"积健为雄"与"妙造自然"和谐统一,自然冲淡与纤秾绮丽对立统一,以及格外崇尚冲和淡远境界的诗歌美学理想。     

BIM在医院建筑项目全生命周期管理中的应用——以某医院建筑为例

医院建筑项目由于自身使用功能的特殊性,建设过程中往往存在着超预算、工期延误、协调困难等问题。以某医院迁建工程项目的正向设计为例,探讨建筑信息模型(Building Information Modeling, BIM)正向设计模式在设计、施工和后期运营维护中的实用性与可行性,为BIM技术在医院项目等大型城市综合体工程建设领域中的推行、全生命周期中的应用提供借鉴和参考。     

慧眼中的禁忌文化与教育——评《道教时日禁忌研究》一书

禁忌的发展变化史,反映了人类的文明史。中华文明史也可以通过道教时日禁忌史来探寻。青年学者廖宇新著的《道教时日禁忌研究》是近年来难得的研究道教时日禁忌的一部力作。作者十年磨一剑,对道教时日禁忌的历史发展、派别状况、与其他禁忌的异同性等进行了深入研究。既关注道教的理论和仪式,又梳理历史脉络,同时关注传世典籍和民俗生活以及道教时日禁忌的时代特征。该书独辟蹊径,开拓了道教文化研究诸多新领域,挖掘了道教时日禁忌深厚的教育价值,富有教育性。不仅对道教本身,而且对整个古代社会的禁忌文化,甚至禁忌文化所反映的古代民俗生活、民间信仰等有着积极的意义;对于弘扬中华民族共同体文化和增强中华民族共同体意识有积极贡献。     

中华优秀传统文化融入医学生职业责任感教育路径研究

中华优秀传统文化是中华民族在数千年历史长河中凝练出的智慧结晶和精神财富,也是世界文明的重要组成部。同时,职业责任感是培养医学生不可或缺的一部分。本文通过问卷调查的形式对安徽省两所本科医学院校进行调查,了解当前中华优秀传统文化与职业责任感教育开展的现状,分析其不足,探索将中华优秀传统文化融入医学生职业责任感的路径,帮助医学生提升使命感和担当意识,帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观,为我国医疗事业发展提供德才兼备的接班人。