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21.
《金色年华》2007,(12):32-32
进入高三都3个月了,可是我发现自己还是一点斗志都没有。我对现在的学习感到很厌倦。我本来基础就不是很好,加上一点动力都没有,现在就像沉沦了一样。一个月之前还想考重点大学(当时我还信心十足),可是现在我一上课就走神,老师的课听不进去,自修课也没办法集中精力看书。斗志是最重要的,请老师帮帮忙,给我点斗志吧……  相似文献   
22.
按照公平正义的法治精神和法律的生命有机体理论,法学研究者应从经验事实和注重多种本土法学资源的实际效能出发,将社会主义法治建设与藏族习惯法的关系问题,作为国家法与少数民族本土法学资源协调发展的个案进行分析、解释和预测,并运用科学的实证方法,充分证明社会主义法治建设与藏族习惯法关系研究的实际意义和可行性,从而更好地为社会主义法治建设服务。  相似文献   
23.
尼采在西方现代性问题的反思批判中具有重要位置,他的思想深刻影响了存在主义和后现代思想家理论批判的走向,他对人的生存艺术化理想状态的论述为当代法国哲学家福柯所继承.本文通过对尼采关于人的理想生存境遇的分析,阐述他的人学思想提出的文化背景、理论的内在关联及其所产生的重要影响.  相似文献   
24.
现代经济社会的性质是市民社会与经济社会的结合,是人与社会的关系.现代经济社会的形成一方面是社会发展的必然趋势,另一方面也是社会思想演变的产物,它并非单纯地强调物质财富的增长,而是有其深刻的思想内涵.  相似文献   
25.
七嘴八舌     
《老年人》2003,(3):10-11
“爷娘在世不孝养,爷娘丧事讲排场”。这种情况眼下并不少见,在农村就更多一些。孝敬父母,生养与死葬都是应尽的责任和义务。两者比较,对父母理当尽孝生前,不待死后。父母健在不孝养,殁后祀厚已枉然。然而,有的人却偏偏前后倒置,父母健在时百般刻薄,父母去世后又舍得花钱操办丧事。这其中搞的什么名堂呢?一言以蔽之:沽名钓誉,赚一顶“孝子”的帽子,遮掩以往的龌龊。孝子要人做,但要做得真心实意,做得名副其实。只做给别人看,而自己的父母感受不了,享受不到,这充其量是个假“孝子”。世上的假东西多,真诚、真实就愈加难能…  相似文献   
26.
《东西南北》2008,(7):3-3
亲爱的,如果还有下辈子……我一定还是你的女人。——废墟下一个手机中未发的短信。请你一定一定要坚持下去,做我最美丽的新娘。——一男青年对废墟中的女友喊。  相似文献   
27.
大学英语课程不仅是一门语言基础知识课,也是拓宽知识、了解世界文化的素质教育课程.因此,大学英语教学也应充分考虑对学生的文化素质培养和国际文化知识的传授.  相似文献   
28.
浩凌  寒月 《伴侣(A版)》2007,(3):44-45
在中国的传统文化中,女性以“未嫁、失婚、嫁错”为最大不幸,那时候的女子,命运大多依附在男人身上,对于现代女性来说,婚姻不再是她们决定终身幸福的唯一选择。时尚、小资的魅力女人们用幸福粉饰着自己的浪漫生活,擅用智慧的她们忙着用心经营自己的家庭和事业。但是,你知道吗,在她们的内心深处,也会深藏着不易被旁人察觉的危机感!简单地说,带来这些危机感的罪魁祸首就是日渐增长的来自各方面的压力。对丈夫、孩子的过分期待,对自己近乎完美的苛求,对工作的执著,对家庭的牵挂等,这些都在困扰着女人们的生活。  相似文献   
29.
80后老师,90后学生,他们是简单的师生关系,却共同演绎着不一样的校园故事和教育话题。我担任北京联大师范学院汉语言文学专业2004级2班班主任,班里的学生从大四开始,在北京市多所中小学实习;我对80后与90后独特的师生关系进行了调查。  相似文献   
30.
本文试图探索和阐述如何在学生原有的听说基础上,借助多种形式的听说训练,帮助刚转入职业教育的学生们,培养较好的语言理解基础.  相似文献   
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