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1.
随着课改的提出,新的语文课程标准与传统的教学方式不同,更加突出学生在课堂中的主体地位与全面发展。“学案导学”已经成为一种普遍的教学模式这种模式体现出很大的优越性,但如果运用不当,会影响课堂教学效果,笔者认为教师只有精准设计导学案,才能构建高效的语文课堂。 相似文献
2.
3.
长期以来,学界主要从哲学、学术史、体例学等方面来研究《明儒学案》,很少有人从修德角度来探讨《明儒学案》。其实黄宗羲的创作宗旨在于修德,《明儒学案》的精神是“修德而后可讲学”。围绕着修德,黄宗羲从三方面来评论明代学术:一是修德重在自得,学术要在自家身心上生根。二是修德深浅关乎学术深浅。判断学术深浅要考察其圆融性和深刻性。圆融性要求说话前后一贯,理论没有矛盾。深刻性可以从如何解决本体与工夫,从如何回答理-心凑泊、儒-释分别这两个问题,从如何进行学术辩论,从如何讨论同一个话题这四方面看出。三是修德具有效果,可以使人坦然面对贫穷、危险、死亡,可以“所过者化”。本文通过考察黄宗羲对明儒学术的评论,再现了黄宗羲修德的深浅,建构了黄宗羲的修德理论,同时期望引起现代学者能对自己的学术研究进行深刻反思。 相似文献
4.
5.
通过对导学式教学模式实施运用过程的观察分析,从学案编写,以及学案在教学活动中的运用两个方面,总结出导学式教学模式在实践中存在的问题,并就改进方法提出建议。 相似文献
6.
现行百卷本《宋元学案》的层次结构与学案设置,由其实质意义上的完成者全祖望所决定.经过全祖望的修补,在层次性质上,《宋元学案》由比较纯粹的宋元哲学史演变为宋元儒学思想史与文献资料汇编.在结构内容上,《宋元学案》的史学(史传)与学术谱系(家谱)色彩非常浓厚.在学案设置上,全祖望修定与次定的学案反映了全祖望与黄宗羲思想史观的共识,补定的学案反映了两人思想史观侧重点的分歧,补本的学案体现了全祖望对黄宗羲道学思想史体系的突破.全祖望设置学案的标准与黄宗羲在“黄氏原本”中注重思想流派与地域学术的立场相比有继承也有突破,在考虑学术脉络、地位及宗旨等纯学术因素的同时,也注重人品道德与政治事功等方面的因素.这体现了作为哲学史家的黄宗羲与作为史学家的全祖望在思想史观上的差异. 相似文献
7.
学案导学法既能充分体现教师的主导性,又能突显学生的主体性,因而被越来越多地运用于职业学校德育课的教学实践中,获得了不少成功的经验,当然也存在明显的不足之处.本文阐述了学案导学法的内涵和特点,分析了职业院校德育课实施学案导学法的现状,并提出了新形势下实施学案导学法的策略. 相似文献
8.
基于自主合作学习的职业教育课堂教学模式,是在自主学习、合作学习的基础上构建的。教师设置情景,提出问题。引导学生探究问题。学生根据导学案自主学习、合作学习,在教师的引导下组内、班内交流互助,共同提高。 相似文献
9.
在实施新课程改革推进素质教育的前提下,基于学生特点及发展的需要,我们必须改变以往以教师为主体的课堂教学结构,构建新的以学生为主体的课堂教学结构。这就要求教师在备课时要以学生为主体,让学生通过教师设计的"导学案"增长知识和能力。因此如何在小组合作学习课堂中运用导学案引导学生自主学习显得越来越重要。本文以中职汽修专业活塞连杆组的拆装课程为例,阐述如何在汽修实训课中运用好"导学案"。 相似文献
10.
高效课堂就是在课堂上,一切以学生为中心,以发展为根本。它是以小组为单位来完成学习任务。在整个学习过程中,学生需要分工、合作、质疑、探索,才能完成各个教学环节,在不断的合作中逐渐培养出团结协作的精神。本文重点从两个方面就如何为高效课堂提供保障进行了论述。 相似文献