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3.
《市场瞭望(下半月)》2014,(1):164-164
通常情况下好莱坞的动画片中是不可能有植入品牌出现的。蓝月亮与《蓝精灵2》的合作,也经过了非常严格的审核程序。在《蓝精灵2》中蓝月亮洗手液产品清晰展现,成为蓝精灵家族的日常用品,并出现在剧情转折的关键桥段:蓝妹妹变坏了,大家对她很失望甚至放弃了她,但蓝爸爸坚持不放弃,带领大家去营救蓝妹妹。蓝爸爸走进厨房,靓靓正在按压蓝月亮洗手液,弄出了一池子的泡泡,厌厌和笨笨在洗手池里洗澡,于是三个小伙伴在洗手池里大玩泡泡浴,整个场景自然又开心,同时自然的传递出蓝月亮洗手液健康安全的品质。聪明可爱的蓝精灵为蓝月亮品牌作形象代言,从而达到品牌与影片的完美融合。 相似文献
4.
张傲华 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(12):130-132
“时钟”和“月亮”是世界经典佳作《了不起的盖茨比》中至关重要的两个原型象征。本文通过对作家巧 妙运用象征的缘由分析及对“时钟”和“月亮”这两个具体象征的意义的细致探讨,揭示了象征手法对深化作品主 题、增强作品的艺术感染力所起的巨大作用。 相似文献
5.
7.
习俗与法律作为人们日常生活的规范,可以互补和并存,偷盗在法律是不允许的,在习俗中有时却被允许.中秋节和元宵节的偷盗习俗,在民间比较普遍,不仅汉族,还有一些少数民族,都有此类节日的偷盗习俗,所偷之物多为瓜果、菜蔬.从文化人类学角度讲,"月圆佳节偷盗瓜果"这一习俗蕴含着"祈子祈福"的文化意涵,其中,"月亮"、"瓜果"、"偷盗"都有其特别的文化象征意义.就其社会功能而言,这一习俗折射出祈子祈福的社会心理寄托,属于一种心理压力的释放仪式,有利于"互动仪式链"的生成与延续. 相似文献
8.
陈连山 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(3):1-4
月亮是中国古代神话的一个象征符号。其能指是圆缺变化,所指是长生不死。寄居月亮之中的白兔、蟾蜍、嫦娥与桂树都具有不死特征,这些不死的意象共同构成了月亮的长生不死形象。这是渴望长生不死的中国古人赋予月亮的文化意义,而作为月亮的对立面太阳则被赋予短命夭亡的意义。 相似文献
9.