《甲骨文合集》第五册—第八册合文计量统计分析

合文是古汉字中较为常见的现象。文章以《甲骨文合集》第五册—第八册为例,在对其中的合文进行穷尽整理的基础上,统计了合文的数量及其所占比例,探究合文在甲骨文行文中的作用,以说明合文在甲骨卜辞中的广泛应用和合文现象在当时的文字现象中的重要性。     

民字本义试探

"民"字的金文字形,或释为"以锥刺眼",于是将民字的本义解释成"奴隶".本文试图用金文字形,参证以周代的经传文献,来说明"民"的本义并非奴隶.从文字通假的关系来看,民应是萌的本字,后来假借为人民之民.     

甲骨文"其"字论析

"其"字在甲骨文中运用得很广泛,主要是作副词用的,其次是用作连词、助词等.这与后世汉语中的情况不相同,在后代文献中"其"主要用作代词,其次才用为副词、连词、助词、语气词等.     

“爪”字的演化

“爪”字的本义为覆手持物,其实也就是“抓”的本字。甲骨文“爪”字,像一只向下伸出的手而特别突出手指的部分;金文的“爪”字则更在指端添上指甲,所以“爪”字的本义也指人的手指,又是指甲和趾甲的通称,后来引申为指动物的脚——爪子。     

小幽默5则

专家的话两只龟在田头一动不动。专家问老农:两只龟在干什么?老农:它们在比耐力,谁先动谁就输。专家指着龟壳上有甲骨文的龟说:据我多年研究,这只龟已死了5000多年了。另一只龟伸出头说:死了也不说一声,害老子干等!这时,带甲骨文的龟说话了:你输了!专家的话你也信!     

企业数据标准化

结合公司数据规范管理与优化项目,对企业数据标准化进行探讨。提出了数据标准化管理的工作思路、工作原则,从成立数据小组,制定工作计划,数据收集、梳理,统一编码,数据字典,系统支持几方面阐述了数据标准化的方案。     

释甲骨金文中的“宜”字

甲骨金文中的“ ”应该释为“宜”，本义是陈肉之器。这种意义的“宜”用作动词，意思是把祭牲陈设到肉案上献给神灵，或把肉置放到肉案上献给尊贵的人。由动词的意义又引申有适宜、合适之义。它还有地名或国名、人名等用法。     

商代信息传播制度

殷商王朝十分重视信息传播,已形成较为系统的信息传播网络,信息传播较为畅通,已经形成了一套信息上传下达制度,是殷商王朝政治制度的有机组成部分之一。驿传制度的建立为臣属上传下情与商王下达政令提供了坚实的物质基础和有力的设施保障,确保了信息的有效传播。     

猜谜会上交朋友

语文王国一年一度的猜谜会到了，字典爷爷邀请小雨点参加。小雨点不但想看热闹，而且还想在会上结交一些新朋友，于是便爽陕地答应了。猜谜会是在一片热烈的掌声中开始的。字典爷爷宣布了比赛规则：不准一人上场，上场的人之间必须有某种关系。每人只准出谜，谜底必须是自己的名字。     

甲骨文中薏苡种属的判定

通过植物形态学与文献资料的相互印证,认定甲骨文“■”乃隶书苡,为薏苡野生种的文字形式,它与甲骨文“■”即共同组成薏苡属的两个物种,并用“■”即■以字归类之。这是世界上首次关于栽培种和相应的野生种并进而提出生物属的文字记录。