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关峰 《长安大学学报(社会科学版)》2017,(1):92-98
周作人的美学思想与中国现代美学的民族国家和人生关怀的倾向性相谐和,他对美的论述可以“五四”新文化运动之后的20世纪20年代为中心,在写给他人的序、跋等作品中强调了文章之美,在杂文等作品中明确提出了“美的生活”,在翻译等作品中又阐释了希腊神话之美。周作人承认美文的两大传统,但对英国源流却不置重,对难懂辩护的背后体现了周作人基于新文学生态的审美构想;周作人明确提出“美的生活”的主张是在《〈语丝〉发刊词》的宣言中,与大哥鲁迅的绝交是他“生活”转向的集中呈现,周作人是在人的意义上为“生活”呼吁;希腊神话之所以美,在周作人看来,可分别从科学、艺术和道德三个角度来理解,对他而言,希腊神话之美不仅是客观属性,更是价值判断。 相似文献
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蔡安延 《长江大学学报(社会科学版)》2005,28(5):119-120
由于古人对应用写作始终缺乏宏观的理论认识,在文章价值追求上“尚用”的观念与“美文”的传统的并存,以及哲学文化传统和古代文章对应用文语言的形成和发展的强大的影响制约力,中国古代应用文因而有其明显的审美特征。 相似文献
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南朝时期因朝代更换频繁,帝王出身寒门,使整个社会形成注重个人利益、注重生活享受的时代特征,直接影响士人的出仕目的与享乐心态.而齐梁时代既是南朝社会的缩影,也是我国形式主义诗学成型的关键期.在士无特操、自私为利、享受为欲心态的影响下,该时代形成质文分离、弃质重文的独特审美风尚.因而无论是品藻习惯、美文意识还是审美视角、诗文创作,都呈现出超功利、歌咏日常俗世生活常态之美的艺术唯美特征. 相似文献
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曾一聪 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2009,(4):12-13
古人常用“凤头”来形容文章的开头,“凤头”就是说文章的开头要小巧玲珑,精美引人。那么怎样才能打造文章的“凤头”引人人读呢?一、直截了当开头中考作文,篇幅和数字都有限制,如果文章的开头废话过多,势必影响中间内容部分的充实。反之,直截了当地入题,就能给中间部分留出更多空间,使文章显得丰满具体。 相似文献
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敖杰 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2013,15(2)
现代英语教材大多数课文都选自经典文学作品,课堂教学的主旨之一是对这些课文进行赏析,可普通的英语课不同于文学选读课,语言、篇章、结构也是课堂教学的重点.英语语言自身所蕴涵的韵律、节奏、交际功能、文化底蕴是艺术的具体体现.文学作品的美学欣赏力大多是在阅读中培养起来的.通过对课文的欣赏,使学生走进语言艺术的殿堂,并真正感兴趣,学会对课文的理解、同情,从中获得美感启迪.本篇课文中篇章的艺术性、语言的形式美、字里行间的意蕴美等表现得更加突出,所以,挖掘课文的审美意义,充分欣赏其美学内涵,找到深刻领会文章深层次内涵的方法,并为以后的英语学习奠定基础,成为本文的主要意图. 相似文献
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本文针对师专生不喜欢阅读古典美文的现状,分析造成这种现状的原因,提出改变这种现状的对策,旨在探讨古代经典美文的魅力以及传承问题。 相似文献
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刘秀珍 《常州工学院学报(社会科学版)》2008,26(3):29-32
张秀亚以散文创作著称台湾文坛,她尤其擅长写抒情散文,被誉为"美文大家".其散文内容,对自然的书写占据相当比重.她的自然书写既包含了与历代文人相通的田园情怀,也有着因宗教熏陶和人生经历等因素影响而产生的隐遁情结,而并非简单化地对大自然的歌颂或抒情. 相似文献